帶笛仙人看著正與落離和幽夢仙子商量著表演內容的顏軾，感覺其身上的樂道之意真的很強，強到如果自己的仙識放在他身上太久的話，極有可能被他察覺！
這種道意之間的感覺極為奇妙，明帶笛仙饒樂道道力至少要強於顏軾。
但他卻對顏軾投以惺惺相惜之眼光，因為顏軾能夠彈出一件樂道之衣，而他卻還從來沒有嚐試過，這明在由無形到有形的樂道鑽研上，他已落後一步，而要趕上這一步，不知要花費多長的時間！
在他看來，樂道由無形到有形其實自己也可以做到一些簡單的變化，比如以生機注入，就可以催生出花草樹木，造出一座樹林或花園都沒問題。
這個做法其實與以前慶弘在清元門吹出一座花園是一樣的道理。
但這並非真正的無形轉有形，因為那些花草樹木都是催生出來的，是真正的實物，上麵當然也沾有樂道之意，但這股道意極微，目的隻是為了將其催生出來罷了，而要真正地做到無形轉有形，前提是道意極強，有如實質，要讓其真正地凝聚起來，形成一個渾身上下均是凜凜道意的物品，不但整體出色，而且無論它的哪一個部分都包含著樂道之道力，樂道之至理，就象化羽的音尊鼎，就象李閱韻尊鼎，還有顏軾的樂道之衣一樣，它們全身上下都是其自身領悟的樂道，沒有其他雜物，就算有雜物，其實也是用來作為道意的依附之用，比如王懷旭的書畫、星尊的星河、黃乙邈的丹藥、寧攸的寶器、凱特的寶甲、姬德的大德艦、杜南的道肴等等。
這樣的道意作品當然是無價之寶，是每一名修真之人夢寐以求的寶物！
帶笛仙人心中有無限感慨，此番到靈界來居然有此意外發現，讓他感到極度不可思議，同時也對靈界產生了一些敬畏之心。
正如先前的杜林剛到靈界之時，同樣是信心滿滿，但很快就被現實打擊得謹慎微，不敢再恣意行動。
對於顏軾所提到的李運和淩道子，帶笛仙人聽得更加震撼，但由於剛來不久，他對李運和淩道子並不是太了解，隻知道李運就是現在帶領眾人修複大陣的那名人族青年，而淩道子則是他的一名寵奴，即將到
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