房遺直歎了口氣，感慨道：“何至於此？既然是一衣帶水、睦鄰之邦，隻需以王道教化、以仁義感化即可，使其通曉大義、深明忠孝，夷狄入中國則中國之，何必非得趕盡殺絕？”
他覺得二弟的手段過於殘酷，倭人固然不是什麽好東西，可哪裏能夠威脅到大唐？
再者說來，縱然將來有可能威脅大唐，如今便要在其並未展露威脅之時斬草除根？
實非王道。
況且如今倭人溫順，依附大唐，若是因為房俊在此行下酷政導致倭人深恨大唐，由此掀起反抗，豈非弄巧成拙？
退一萬步將，倭國諸島資源貧瘠，多山多河少平原，連種糧食的地方卻少得可憐，滅盡其民、侵占其地，有何益處？
劉仁願信步而行，觀賞著街麵景色：“大郎有所不知，這並非二郎過於酷烈，實在是倭人生性殘忍、不知倫理，他們可以屠殺父祖手足眼都不眨，可以淫辱母娘姊妹習以為常，與畜生何異？他們即便學了華夏文化，也不過是披上了一張人皮，內裏依舊狼心狗肺，是最下等的民族。”
他逗留倭國很久，與倭人接觸也多，起初還被倭人種種喪盡天良的行為所震驚，等到習以為常，便知道這個國度、這個民族絕無一絲一毫被馴服之可能，一旦其有崛起之日，必然反噬大唐。
既然如此，又何必費勁心機去馴服？
毀滅就是了。
當然，倭人不可能被全部殺盡，用儒家文化去馴服其貴族，使其為大唐所用，如此足矣。
在大戰略的層麵上，房俊可謂是“運籌帷幄、決勝千裏”，既然他決定對倭國施行“滅絕”之策略，那就一定有其道理，作為下屬，隻需遵令行事即可。
當然，他今日之目的並非是在街上遊玩。
“大郎為何不回長安過年呢？您是家中長子，諸多祭祀想必需要您出麵主持，您若不在，怕是又要房相多多勞累。”
回家過年嗎？
房遺直心中歎息，勉強擠出一抹笑容：“倒也不必我回去，二郎自能支撐門楣，有他在，父親不會勞累。”
他素來自詡君子，認為自己可以做到胸懷寬廣、不縈於物，不至於似旁人家那樣為了一點家產與兄弟手足反目。
然而他到底境界未到，麵對那個驚才絕豔、蓋世無雙的兄弟，難免滋生一種羨慕、嫉妒、攀比的情緒，身為房家嫡長子，卻始終碌碌無為，托庇於兄弟的羽翼之下，被兄弟的光芒所籠罩，若說心中全無芥蒂，怎麽可能？
他也有自知之明，知道憑借自己的資質，無論如何也不能與二郎相提並論，所以自請出海、教授儒學，遠離那一種令人深感絕望的壓力。
劉仁願很是羨慕：“兄友弟恭，這可是世家高門裏最為難得的東西，有人替大郎看顧家業，可以遊走四海完成心中理想，在下卻是身在軍伍，不得不遵令行事，滯留在這化外之地，看似同在天涯為異客，實則境遇完全不同。”
房遺直道：“將軍是想調回大唐麽？若如此，在下倒是可以在家書之中提及。”
雖然他對房俊今時今日之耀眼光輝有些嫉妒，但深知二郎對自己一向尊敬，若提及劉仁願調回大唐之事，必然會
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