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“固然朝野上下皆言你房二好妻姐，但吾卻是不怕，差著輩分呢，哈哈……畢竟房陵那個賤貨自薦枕席你都看不上，可見你還是有幾分底線的，又豈會覬覦丹陽公主呢？”
薛萬徹酒至酣處，言語無忌，自以為刨開心扉對房俊的“底線”予以嘉獎，殊不知房俊早已尷尬得無地自容，甚至有些惱羞成怒。
什麽叫“好妻姐”？
咱與長樂兩情相悅，雖然發乎於情並未止乎於禮，可長樂已然和離未曾婚配，朝朝暮暮花前月下礙著誰的事兒了？武順娘更是夫婿早喪，一個寡婦帶著兒女在一群狼心狗肺的夫家“親人”中間飽受詰難、艱苦度日，自己予以關懷，有何不可？
善德女王更是如此，一個女子國王背井離鄉來到長安，若無他房俊送溫暖，不知將要遭遇多少權貴之玩弄淩虐，你情我願，有什麽問題？
若自己當真“好妻姐”，豈能任由巴陵公主送到嘴邊卻不啃一口？
簡直冤哉枉也！
房俊鬱悶的幹了一杯酒，歎氣道：“眾口鑠金、積毀銷骨，不外如是！”
這一點，薛萬徹倒是完全讚同：“男兒漢三妻四妾拈花惹草，豈不正是本事？唯有那些下賤貧苦的泥腿子才守著一個婆娘過日子，倒不是他們不想找，而是養不起……似二郎這般人中之傑、大權在握，宅子裏卻隻有那麽幾個妻妾，相比那些個妻妾成群的當世大儒，簡直堪稱道德模範！”
這還真不是薛萬徹吹噓。
男尊女卑的社會裏，對於男人之寬容難以想象，蘇軾講自己已經懷孕的小妾送人以供把玩，可曾影響其千古文豪之名流？朱熹勾引尼姑為妾，且因涉嫌“扒灰”被韓侂胄彈劾，他自己都曾說出“諒皆考覆以非誣”之語不再做辯解，後世不還是有無數“孝子賢孫”為其洗脫罪名，奉其為聖？
男人到了一定地位，女人那點事兒
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