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sho; 自古殺俘不祥。
古時候生產資源落後，導致繁衍生息成為一國之首要問題，國君最主要的任務非是稱王稱霸，而是考慮如何讓治下的百姓活下去，所以人口從來都是衡量一國之強弱的最重要指標。
曆朝曆代，對於人口的重視都無以複加。
每每天災頻仍，導致屍殍遍地人口銳減，都是王朝傾頹之時，甚至末路不遠。
故而，無論儒墨法道諸子百家，都大肆宣揚“殺俘不祥”，並且與社稷宗廟相引申，使得每一位帝王都對殺俘心生忌憚，若是罔顧天意，則天怒人怨，遭受極其嚴重之“天譴”。
神奇的是，那些“不遵天命”恣意殺俘之人，的確往往得不到好下場……
秦將白起長平一戰坑殺趙國降卒四十萬，一舉將當時可以與秦國抗衡的趙國打斷脊梁，自此再無與秦國爭鋒之實力，然則立下如此赫赫戰功的白起最終卻被秦王賜死，難得善終。
西楚霸王項羽巨鹿之戰坑殺章邯二十萬降兵，結果“自斷天命”，大好河山最終被漢王篡取，自己也落得一個垓下被圍、十麵楚歌，烏江之畔自刎身亡之結果。
諸如此類，不勝枚舉。
所以此刻蘇定方言及將降卒之中的老弱病殘坑殺，立即遭到眾人反對。
李績蹙眉道：“大唐威臨天下，澤被四海，若是殘殺俘虜定然使得胡族蠻夷升起同仇敵愾之心，對於大唐於蠻夷之地的統治多為不利，還請陛下三思。”
大唐與蠻夷不同。
曆朝曆代，漢人的誌向都是開疆拓土，將蠻夷之地納入王朝之版圖，使其民眾受華夏文明之教化，進而融入華夏。而蠻夷茹
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