“服胡僧藥，遂致暴疾不救”，這是一句出現在《舊唐書》當中的話，即便不是李二陛下真正駕崩的死因，想必亦不遠矣。
相比於《新唐書》以及《資治通鑒》等書當中“痢疾”癰疽”等等死因，顯然還是《舊唐書》更為可靠一些。
畢竟《舊唐書》成書年代更接近唐朝，而且裏麵大多數內容都是照抄當時唐朝的典籍，其史料等多來自於唐人的私家傳記、行狀、譜牒，甚至是唐代地方機構送入史館的各類社會人士的事跡。
這些資料當然也免不了存在造假、虛飾和曲筆等情況，但是經由多道程序把關、審核、編修，其可靠成分居多應是不爭的事實。
而《新唐書》成書晚，除了利用正常資料，還大量引用了一些唐代的小說和傳聞，甚至是文學杜撰以及街巷瑣語，采集入史時一概以為即是實錄，未免以訛傳訛，尤為重要的是，《新唐書》的編纂者歐陽修以及宋祁，尤其是前者，政治傾向非常明顯，其著作之中時常夾帶私貨……
總而言之，李二陛下由於服食丹藥不當而殞命，這基本可以確定為事實。
而且《舊唐書》裏明言“服胡僧藥，遂致暴疾不救”，更加清晰的道出了實情的真相，是因為服食了有胡僧煉製的彈藥，“遂致暴疾不救”。
采日月之精華、天地之神魄煉製丹藥而服食，這是道門自古以來的技術，管不管用暫且不說，反正曆朝曆代都信以為真。這股風潮至魏晉之時被發揚光大，原本服食丹藥是為了長生不老，而魏晉名士們早已不局限於如此虛無縹緲的目標，因為“五石散”的意外問世，使得這些名仕們發現了新大陸，緊隨其後各種稀奇古怪的丹藥陸續問世，人們趨之若鶩。
清談聚會，若是不能吃一點五石散而後披頭散發瘋狂搖擺，你都不好意思自稱“名仕”……
隋唐兩代結束了南北朝混亂的局麵，文化上卻是上繼魏晉、一脈相承，這股服食丹藥的風潮雖然略有削減，卻始終不曾斷絕。
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