孔穎達氣得胡子都翹起來了！
不肯俯下身來鑽研於經學之中，反而鑽營於廟堂之上？
老頭平生也挨過罵，總能夠漠然視之，卻從未有如此狠毒之言語，能夠這般使得他怒火萬丈！
這是要毀了他一生之清譽啊！
“王德昭，爾不過是山中一老朽，若非老夫舉薦，先帝豈會簡拔爾於微末之間，授予國子博士之榮譽？老夫憐惜爾之才能，不拘於門戶之見，爾卻忘恩負義，血口噴人，實在是寡廉鮮恥至極！”
孔穎達也不是白給的，實際上每一個大儒都是嘴炮專家，若非不能舌戰群儒睥睨一方，如何能在眾多儒生之中脫穎而出，名傳天下？
嘴炮，是儒家除去經學之外，必備之技能。
那王德昭當年在隋煬帝殿前為官，隋朝滅亡之後不得已返回鄉間隱居，幸而得到孔穎達將其舉薦給先帝李淵，繼而被當今天子征辟，授予編撰《五經正義》之職責，成為首屈一指的大儒。
隻是孔穎達身為國子祭酒，文壇領袖，自然而然的被李二陛下推為編撰《五經正義》之主編，文名之盛，響徹天下，一舉奠定儒學大家之地位，可以想見，自今而後的儒門學子，隻要是學習《五經正義》，必尊孔穎達為先師。
儒家追求的是什麽？
表麵上，微言大義、春秋禮儀，尊師重道、忠君愛國……實際上，大儒也是人，是人就有七情六欲，就有自己的普遍述求。
普遍述求是什麽？
唯名、利而已。
主編《五經正義》，那是何等之榮耀？
然而卻被孔穎達輕而易舉的攫取，他與一眾當世大儒，隻撈到一個“脅從”的名譽，自然心中不忿……
房俊一聽到兩人爭執的內容，便知道所爭為何。
沒說的，文人相輕的老毛病了……
房俊站在一旁插不進去嘴，有些尷尬。
倒是一個麵容清瘦的老者捋著胡須，笑眯眯的對他點頭示意。
這人房俊認識，國子祭酒馬嘉運，亦是當世赫赫有名的大儒。
房俊含笑頷首，還之以禮。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>