禮部，南北朝北周始設。隋唐為六部之一。曆代相沿。長官為禮部尚書。考吉、嘉、軍、賓、凶五禮之用；管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。
通俗點來說，就是外交部教育部宣傳部綜合體。
若是以後世觀點來看，禮部似乎就是個雞肋衙門……
吏戶禮兵刑工，是為六部。
如何為官？無非管人，管錢，用人，用錢，禮部都不怎麽沾邊，看上去稍微弱勢。但古代社會，極重禮儀，禮部往往有關人倫常表、禮教大防，不可謂不重。因此禮部尚書往往由清流領袖大學士兼任，不是雞肋。而吏部尚書者，因為掌持人事，為防尾大不掉，結黨營私，反而極為帝王所提防，稍有風吹草動，就會被甩鍋……
然則，禮部與吏部並重的原因，卻是自唐末、宋朝以後之事。
原因為何？
一個詞：科舉！
試想，主持天下學子科舉入仕的重要衙門，每一任主考官幾乎皆由禮部尚書擔任，天然的便成為所有入仕舉子之座師，維係了封建時代的官僚體係，怎能不為世人所重？
當然，自隋末大亂，科舉已然多年未開，此時的禮部，可不是百年後那般風光耀目、天下景仰的所在……
禮部值房裏，孔穎達一手捋著胡須，一手捧著一本書冊，看得津津有味，不時凝神深思，沉浸其中。
屋子裏寬拓疏朗，並無多少陳設，書案前燃著炭盆，炭火正紅，上麵放置著一方紅泥水壺，壺中泉水嘶嘶響邊，尚未沸騰。桌案一角有一支瓷瓶，斜斜的插著一束紅梅，幽香暗渡，為這古樸簡陋的房室平添了一分明媚鮮活。
在孔穎達的對麵，一位鶴童顏的老者，正神情悠然的坐於炭火旁，等待著壺中泉水三沸而止。
靜謐的房室裏，唯有炭火的“必剝”聲、壺中泉水的“嘶嘶”聲、以及孔穎達翻閱書冊的沙沙聲……
和諧自然，安寧清
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