當今廟堂之上，修行者的勢力相互牽扯掣肘，實力最大的自然是建國初年8341部隊留下來的老臣，以及其後輩子孫，這部分人是大內侍衛出身，有著最堅定的共產主義信仰和理念，維持有關部門最基本的格調和規則，這裏麵的代表人物有許映愚，以及其他我不知曉的人物。
而其餘的，則是後來陸續出仕的各路門派、宗族的代言人，例如大師兄之於茅山、趙承風至於天師道，以及其他文中未有提及之人，這裏麵的派別林立，千奇百怪，我知道的也不多，唯恐懂行的人出來斧正，平添許多笑話，便不贅敘。
不過據我所知，天師道自古以來都是敬奉正統的，雖然在建國前有分支隨著國民黨遷移台灣，或者如同北宗羅恩平去了海外，但一向作為中流砥柱的龍虎山，卻總是能夠緊跟著中央的腳步，保持一致，故而在廟堂中的勢力也頗大，與茅山是旗鼓相當，部分伯仲，但是至於嶗山，雖然在位於白雲觀的全國道教理事協會中也有那麽一席之地，但是除了魯東等地，影響力倒也不算大。
終上所述，這兩者爭執起來，明麵上看，嶗山倒是略處於下風。
關於兩者的爭執，我聽雜毛小道剛才跟我講聞，其實也隻是小事，不過就是些口舌之爭，然後雙方最後還是忍耐不住動了手，結果都傷了人，於是就把事情給鬧大了。
不過其實說句實話，這龍虎山與嶗山雖然同為道門，但卻早有宿怨，遠些時候也不提，單說當年單單為那十大高手的名次高低，門下弟子便鬧過幾次。這修得道、養得真的高明之輩，自然不會為些許名利去撕破臉皮，但是許多剛剛入得門道，心浮氣躁的子弟卻不再少數，如此拌嘴磨皮，事兒說多了便有了火氣，故而爭論不休，紛爭也從來沒有斷絕。
此為本次講數的情況，我、雜毛小道和三叔也都換了麵目，裝作三個路人甲乙丙，靠著湖畔下了船，然後故作悠閑地朝著嶽陽樓景區走去。
說到嶽陽樓，許多朋友可能猶記得讀書時，曾經背誦過範仲淹老先生那篇膾炙人口的《登嶽陽樓記》，或許全文已忘，至少還記得那位北宋名臣振聾發聵的呐喊：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，人非聖賢，這種精神擱現代社會是很少見的，至少我是做不到。
不過倘若哪位朋友有幸回顧全文，卻也能夠從裏麵找到關於此間美景的描述。我們三人便來到了兩派約定講數的酒樓，此處仿那嶽陽樓般建於湖畔，木樓雕琢，古色古香，看上去倒也十分富麗堂皇，氣度儼然。
走到門口，這時有工作人員來攔住，十分恭敬地鞠躬道歉，說這裏已經被人包場了，暫時不接待臨時遊客，倘若是喜歡本店的菜肴，還請明天再來光臨，如有什麽不便之處，還望海涵。
到底是大門派，端的是大手筆，不過我們倒也沒有耽擱，小叔朝著裏間朗聲喊道：“這嶗山、天師開門迎客，有請那各路的江湖朋友來捧場，共觀講數，現如今為何要攔著我們，這卻是什麽道理？”
聽得小叔這般說起，那工作人員臉上疑惑
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