時值八月中旬，天也熱，圍爐而坐，這火鍋熱氣騰騰，鮮香麻辣的油味直往鼻子裏麵鑽，弄得我食指大開，筷子舞動得比那劍法還要利落。像我們這種人，見的東西也多了，別說是聽聞，便是一具高度腐爛、白蛆遍布的屍體擺在跟前，該吃還是得吃，鼻子都能夠自動屏蔽臭味了。
雜毛小道之前吃了不少，正消食，便起了好奇之心，問怎麽回事？
楊操也不瞞我，說在近日來，在達州開縣的一個鄉裏，連續發生了三起盜墓案，手法粗糙，明目張膽，被盜墳墓的主人都是女性，而且還是剛死不久的，當地公安機關介入調查之後發現事情很詭異，從現場上看，並沒有外人動手，好像是從棺材內部被撬開來，屍體自己爬出來一樣。
當地組織了人力進行搜查，結果遲遲沒有找到屍體，這件事情有些詭異，有人傳言是那些女屍變成了僵屍，屍變了，造成了恐慌，於是打報告上來，請求支援，上麵就派他還有幾個人過去瞧一瞧。
雖說為了節省土地，降低汙染，自建國以來國家就一直推行火葬，但土葬是我國絕大部分民族由來已久的傳統殯葬方式，北方我不清楚，南方各省，特別是偏遠鄉下地區，土葬一直都是主流。
有土葬，便有屍體，按理說人是入土為安的，但是這也有例外，倘若有那聚陰匯穴之地，又或者亡者受到驚擾，以及死前心有怨念，確實也有可能出現屍變的情況，不過聽楊操說的這事，也未必是屍變，說不定就是鄉野裏愚民愚婦做的好事，或者有專職搞冥魂的江湖遊士弄出來的伎倆，而當地人不清楚，以訛傳訛而已。
這些都需要調查，下不得定論，雜毛小道師出茅山，對此類事情最是在行，不由得多說了幾句，楊操便起了抓丁之意，想拉我們一起去瞧瞧，我們這兒還準備去瑜城呢，雜毛小道連忙搖手推辭，好是一頓說，楊操無奈，隻有勸酒。
與知交朋友坐在一塊兒，地方雖然並不上檔次，但是吃著火鍋喝著酒，倒也爽利，趙興瑞的話語不多，臉也習慣性地繃緊，不過喝酒一點兒也不含糊，舉杯飲酒從不推托，向來都是一飲而盡。
自從慧明在滇南怒江死去之後，他的日子並不是很好過，雖然當時被平衡獲得了個最佳學員，但是
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