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第140章 全真與符咒(2/4)

魘靈的?我指著胸口的槐木牌,說是小妖朵朵告訴我的。


雜毛小道哈哈大笑,說你倒是找了一個女諸葛。


他告訴我,這鏡中有靈,便好辦了。他看了一下這鏡身和背麵,可篆刻一個符咒靈陣,他的煉器法子,傳承自他師叔公、茅山一代符王李道子,他大致會十二種符咒靈陣,可適合此鏡的,有五個。


這符咒分別是“甘露咒”、“鬥母玄靈秘咒”、“薦拔往生神咒”、“解冤結咒”、“破地獄咒”。甘露咒驅除邪惡、回複精力;鬥母玄靈秘咒溝通靈體、養神休性;薦拔往生神咒、解冤結咒皆為超度惡鬼、勸解往生;而這破地獄咒,則是定格邪物,鎮壓鬼魂之功效。


他抬頭看我,問我到底選擇哪一個?


我問羅羅嗦嗦一大堆,到底想講個什麽東西?我隻想問,那個可以用來攻擊?我現在廢材得很,強烈需求一種攻擊性的法器,讓我有自保之力。雜毛小道點了點頭,說曉得了,那就用破地獄咒便是,這符咒一旦篆刻到鏡身之上,便能夠驅使裏麵的鏡靈,轉動法陣,與你的術法作共鳴,用來破邪物、定鬼身都可。


我興奮得渾身抖如篩糠,說這不是碉堡了?


雜毛小道撇著嘴巴,一臉的不屑,說屁啦,這玩意說厲害也厲害,但要說有多厲害,不就跟一個不用充電的防狼手電棍一樣?道與器,道是精神性的本體,是脫離物質實體而獨自存在的最高原理,是永恒的、不朽的存在,而器,隻是修行途中的工具而已。隻有自身的強大,才是萬物之根本。


事實上,史上對於這兩者之間的爭論,由來已久。


所謂道教,分為全真道與正一道兩大係統,全真派的道士出家,以修真養性為正道;而正一派道士可娶妻,不忌葷,行符籙。若論真正在道術上有所建樹的得道之士,大部分都是全真派的道士。而修符咒的道門,因為簡單易行,於是泥沙混雜,多有心誌不堅者混跡入內,譬如正一道符籙派中的上清茅山宗。


茅山宗傳承了《上清大洞真經》,修持方法以思神、誦經為主,也煉丹,然而最有名者,莫過於由古之黑巫術改良而來的茅山道術。茅山宗聞名天下,然而在道教中的地位卻並不


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