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第62章 春節雙雄會(1/4)

魂兮歸來!東方不可以讬些。


長人千仞,惟魂是索些。


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招魂一事,在中國起源很早,上溯一直可以到周朝時期。中國古代沒有前身、後世的觀念,也沒有天堂、地獄的觀念,隻有靈魂不死和神鬼觀念。中國古代所說的幽都,與地獄的性質本不相同,幽都指地下空間的世界,而地獄則是靈魂接受審判、處罰並轉世重新發配的地方。


隻是後來佛教傳入中土,地獄天宮這種具有現實投影具象的說法,才逐漸流傳開來。


在中國古代的哲學和世界觀中,認為人出生而具有靈魂,死後靈魂不滅,而是脫離肉體而獨立存在,至於歸處,眾所紛紜。此外,不僅人有靈魂,其他自然物也有,比如山有山神、水有水神,世界各物,莫不如是。多神教是原始宗教的一個特點,但是並沒有很好的凝聚力,所以後來流行於世的宗教,大多都是單一的主宰,認為世界上有神,但有且隻有一位。


上麵的這些宗教之事,暫且不提,說說給朵朵召回地魂一事。


朵朵死去已有一兩年的光景,天魂消散殆盡,人魂在我胸前的槐木牌中溫養,唯有地魂,遊離於世間。我不知道怎麽解釋地魂到底是個什麽東西,它是一段記憶,是一種學識,是一種標誌朵朵存於世間的重要所在,有了它,朵朵就能夠避開每個月初一十五的陰風洗滌,不需用借助外力,就能夠自我修行,獲取平靜,修煉日久,甚至可以口吐真言,行走於陽光之下,而無畏懼,恍如陸地神仙。


當然,這些都需要機緣。


地魂的召回說簡單也簡單,隻要在她生祭或者七月十五的夜裏,將地魂和現在的靈體糅雜在一起,即可;然而說複雜,其實也複雜之際,光準備的材料都要四十多種,包括十年還魂草、茯苓、洋金花、延胡索、黃連、常山、鴉膽子、益母草、烏頭、川芎、當歸等十餘味中藥草,魚膽、海馬、蜈蚣腳、琥珀、斑蝥、芫青、地膽、螻蛄、秈米等雜物,朱砂明礬汞等礦物,以及朵朵生前的乳牙一顆……


這些東西都需要精挑細選,我需要按比例、按時辰、按火候將其熬煮,直到最後,煉製成一丸九轉還魂丹。


煉製成功之後,大年初四那天夜裏,我便需在她以前的家附近,開壇做法,招魂。

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