講道的聲音，並不是直接由雙耳聽到。也不是用意念感知，聲音就像一種神秘的力量，直接出現在識海之中，出現在意念之內。無需你自己去努力去聽，就像是強行塞進你的腦海裏麵。
無須你去刻意理解，講道的內容就像是被人講解無數遍，每一個字，每一句經文，無數種見解，全部出現在心田。這些講道的內容，就像用刻刀刻在心田，想要忘記也忘記不掉。
“人人都，師傅講道，就像是仙人臨塵。現在貧道聽來，這哪裏是仙人臨塵，這簡直就是聖人講道”
僅僅聽到第一句《道德經》前三個字，機子就感覺到，張道然的講道，不是簡簡單單的講道，而是道的一種體現，是道的一種顯化。
並沒有傳之中的異象顯化，也沒有幻象叢生。
不過每一句經文，隨著講道逐漸延續，越來越深奧，就算是有著張道然講道，體現出來的見解，每一個字意義的轉化，也讓人心生迷茫。
機子感覺自己的意念，越來越清晰，能夠感知到自己的存在，就像是意念離開了身體，一個世界兩個自己。漂浮在空中的自己，可以看到盤膝坐在地麵上的自己。一舉一動，每一個神情變化，都能看的清清楚楚。而盤膝坐在地麵上的自己，雙眼緊閉，卻能夠“看到”漂浮在空中的自己。
這種奇怪的感覺，讓機子感覺很是神奇，就像是自己用有兩雙眼睛看世界，能夠發現自己的每一個不足。
“盤膝坐在地上的“我”，盤坐的姿勢不對似乎有些僵硬，要是能夠放鬆一些，坐姿更自然一些”
這種奇怪的念頭剛剛出現，機子看到盤膝坐在地上的自己，身體在一瞬間有了一些變化。雙眼看不到身體有何變化，隻是剛才盤膝坐在地上的自己，這一瞬間，有了些許細微的調整。身子還是盤膝而坐，隻是坐姿，處處透露著一種玄妙。
“這是”
在機子的認知之中，盤膝而坐，下身接觸大地，吸納大地之靈氣，鍛煉肉身。上半身置於空氣之中，吸納空輕靈之氣，鍛造元神。而盤膝而坐，本身就是一種沒有嚴格規定的習慣，一般都是怎麽樣舒服，就怎麽樣坐。
而在這裏，機子卻發現自己之前的認知是一個嚴重的錯誤。盤膝而坐，修煉的姿勢，也需要暗合道，契合地道。姿勢的改變，機子明顯感覺，自己吸納靈氣的速度，比以往更快。
“原來修煉的姿勢，也能夠促進修道的進境。可笑之前貧道還以為，坐姿與修道無關。如果不是師傅講道，貧道恐怕永遠也不會知道。”
機子心中有很多感慨，遇到張道然是自己這一生最大的機緣。簡簡單單一個修煉坐姿，就有如此多的道理。那豈不是，自己這數百年修道，糟粕更多，瑕疵更多？
心中胡思亂想，卻不影響機子對於張道然講道的感悟。這種種思緒，幾乎在一刹那間轉過千萬遍。剛剛想要收斂心神，機子發現，自己根本就無須凝神屏息，隻需要意念專注，張道然的講道，自己就能明白大約八成。
“這還是最淺顯的講道，貧道僅僅明白八成”
隨著講道越來越深入，機子發現，自己的師傅道法當真無邊，對於道的理解，自己拍馬難及。簡單地講道，隻是一些修行上的淺顯道理，自己也僅僅明白八成
如果是高深的講道，自己豈不是更加難以理解？
自己這數百年修道，到底修的是什麽？
張道然講道，往往
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