姓過得安穩，就需要有熱血男兒站出來守護！俺現在還不是男兒，可等俺長大了，就能去參軍報名了”
這一下，劉大夏的臉色忽然變得很是有些難看。可隨後複雜地望向何瑾，又久久無話可說。
最終，他深深歎了一口氣，道“小子，老夫明白你的用意了。西山這裏老有所養、幼有所依，所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，你是切切實實將聖學的教化，播撒在了這西山。”
何瑾便微微皺了皺眉，道“這樣說其實也行，畢竟儒家的願景是好的。但提出的解決方案，非但沒解決當時的問題，更沒有與時俱進。”
“此話怎講？”
“因為儒家治世的前提，就是人人都乃士大夫聖賢。可現實卻是，不可能人人都是孔孟一樣的聖人。”
“忠義禮信要求士大夫的這些，百姓或許有一點點。但他們更在乎的，是活下去，以及如何讓自己和家人的日子過得更好。”
“這些戰死的或活著的人，他們大多沒讀過書，並不懂得聖賢說的那些大義氣節。在以前的村落中，那些男人都是活不下去了，才想著去軍營碰一碰運氣。”
說著，何瑾的笑容就苦了一些，道“也是他們這批運氣好，投到了新軍營，才漸漸有了生活的奔頭兒。”
“也隻有衣食無憂了，才談得上報效家國的誌向。倘若這些都沒解決，尚書大人卻要求他們憂國憂民，要懂得軍令如山，拋下妻兒老小跟從未見過的異族拚命，他們憑什麽要做到？”
聽著這些質問，劉大夏也滿臉愁苦，道“老夫也知兵製改革，並非隻是軍營的問題。可你為了這些，便要與虎謀皮，如此所為豈非舍本逐末？”
聽到這裏，何瑾也算明白了劉大夏這類人的問題根源。
反正就是不管怎麽說，發展商業和與異族溝通，就是有違孔孟經典，就是洪水猛
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