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第六百四十五章 救一家而舍一身(1/2)

邵陽慚愧。


不過,正前的大智禪師卻是正色道:“不然,救一家而舍一身,救一城而舍一家,救一國而舍一城,是為菩薩行為;施主能夠明悟輕重,周全處置,是為大智。”


“知難而進,能人之所不能,斷人之所不敢,救萬民於危難,敢冒失名、失身之恐,是為大勇!”


“施主實為大智大勇大仁大義之人,和尚我遠遠不如啊。”


邵陽慚然,“大師謬讚,當是時,我想及顓頊帝,思及他當日的決斷,也定然十分為難;別無他策,卻是不得不為,所以隻好為之。不敢當大智、大勇之讚。隻是想到許多無辜之人,因我的決斷而死,所以心中有愧。”


大智禪師微笑搖頭,“不然,施主太過多慮了。”


稍稍頓了頓,大智禪師又溫聲開口道:“這樣吧,我給施主講一個故事。”


邵陽其實也讀過一些佛經,知道佛法最喜歡用比喻來事。


所以,邵陽連忙道:“大師請講。”


金杯洞之中,巨魚淩雖然隱隱判斷,這大智禪師有深厚的佛法在身;佛法,並非僅僅這一世所有,如道家一般,其實也已經流傳多世。


在許多紀元的人族之中,都有著很深的影響力。


所以,雖然巨魚淩被囚禁的早,但他早年時候也有所耳聞;而被困於斬妖台下之後,更是博讀百家,佛法也有所涉及。


也因此,雖知有風險,但碰到這般有著“大智慧”的佛門大能,他還是忍不住傾聽。


就聽大智和尚緩緩開口,“我念過去世。時有五百商人入海求寶,是時別有一商人……”


邵陽仔細聽著。


邵陽也有一些根底在,所以他很快就已經聽懂了大師所講的這個故事。這個故事是,海上一群商人遠行,忽然其中一人動了惡念,想要謀財害命;而此時,有修行者(即佛的轉世身),知此人惡念不可斷,所以殺他而全其餘商人性命。


佛祖又,“但當於彼興殺心者先與斷命,彼斷命故不造殺業免地獄報,又令餘眾得全其命”;是為殺人也是救人。


又,“我若與此五百商人共斷其命,而五百人皆墮地獄;我今宜應起大悲心為救護故,自手當殺。此殺因者,設於百千劫中獲地獄報亦當忍受”。是為了一力承擔,以免其他人也因此而殺人受罰。


是為佛祖的慈悲之心。


邵陽細細聽著,不住思索,與自己所經曆之事頗有相通之處。


隱隱明悟。


金杯洞之中,巨魚淩盤膝而坐,也是許久未動。他雖然沒有邵陽這般情緒在,但由於他有大智慧,所以所聞所思也是極多,身上不知不覺已經有了幾分禪意。


很快,大智禪師已經講完了這個故事,看邵陽模樣,於是念佛偈道:“心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”


邵陽知道,大智禪師是告訴自己,不要被這些所牽掛妨礙,要有無畏之心,才能無有恐怖。


邵陽起身向大智禪師叩謝。


大智禪師伸手將邵陽扶起,微笑,“施主是有大智慧之人,定然能夠遠離諸般


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