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第二百章 殘缺的曆史(2/3)

宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存……’,意思是,大道就空虛無形,不可捉摸,但作用卻又是無窮無盡,在我們所有事物之中……”


邵陽娓娓道來。


邵陽引經據典,從《道德經》、《黃庭真經》以及他所精研的《樂府真經》之中,信手拈來,摘取前人言論,加入自己理解,評論道法修煉,及諸般神通。


旁邊眾人聽得都是入神。他們原本還有些覺得,邵陽畢竟年輕,又能有什麽見解?


但聽他言論,才知道他對於道法的認識竟然已經深邃到了這般程度。


而且,種種經典都是諳熟於心,隨意摘取,無不恰到好處,而幾句點評,又總能夠讓眾人心中一動,隱隱之間有所領悟。


妙!


妙!


那些輩們自不必,一個個如癡如醉;他們原本對這些“經典”的理解並不是那麽深,但聽邵陽這麽一,才覺得,原來大道真理,就在這些看似“無用”的經典之中。


“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能無疵乎?”邵陽信手引用,“《道德經》的隻是基本的道理,但其中,卻也藏著修煉的真諦。營魄者,魂魄也,意思是,魂魄應該和身體渾然如一,舍棄其中的一方麵,都是不完整的;根深蒂固,方能長生久視……”


就連孫儒等人,也是不由頻頻點頭。他們都已經修煉多年,也有自己的理解;但邵陽所言,依然讓他們大有收獲。


其實,如今的修煉界,傳承都是有一些斷層的。


邵陽之前就有所察覺,如今感受更加明顯。就比如《樂府真經》,音律之中藏著精妙的精妙功法;但如今,已經隻剩下從各個時光碎片之中得到的零星部分。


再比如《黃庭經》,《道德經》,中間明明藏著修煉的根本大道……然而如今已經無人能夠準確解讀。


許多東西,是缺失了的!


邵陽越發覺得,過去的那些“曆史”,真的不像是他們所知道的那麽簡單。


這是他第一次進入時光碎片時,簡琳就對他的話,而到如今,邵陽對此的感覺越發深刻。


不知有多少秘密,藏在了曆史之中……


一個時辰!


邵陽一口氣足足了兩個時,這才打住。

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