如今三界，仙神分兩類，一類是受庭敕封的仙神，受規條管束，放在後世，屬於執政黨體製內人員，一部分是封神之戰上榜神仙，一部分是散仙受籙，還有一部分是凡人積陰德、修善果、功名升仙。
一類是不受庭管束的散仙，則是在野黨非體製人員，構成複雜，三教九流都有，不乏德高望重之輩，像萬壽山五莊觀，號地仙之祖的鎮元子。
楊嬋有庭神職在身，屬於體製內，條規難違，別楊嬋，就算楊戩，即使戰力出眾，還是“聽調不聽宣”，不敢違背條。
什麽意思？就是當玉帝下旨，他表麵功夫還是要做，是“聽調”，出工不出力，則是“不聽宣”。
楊嬋依依不舍的離開，倒不是不舍沈倫，而是白帝城可比枯燥煩悶的瑤池好玩多了，她還結交了許多朋友，臨走前，那些朋友送她一堆禮物。
楊戩走得歡快，他早就想回灌江口，奈何楊嬋太善良，因為那沒有擋住第七道雷，使得沈倫幾乎身死而內疚，兩年來，一直助其療傷，出於某種擔心，楊戩更不敢走。
城頭，遙望楊戩、楊嬋眾人隱沒雲中，沈倫收回視線，瞥一眼城外，心有餘悸，若非《九死玄功》神妙，第七道心雷將他劈到非生非死的狀態，騙過雷雲，第八道雷，他肯定挨不住。
即使有寶蓮燈和巫山神女相助，兩年功夫，至今尚未痊愈，但，收獲同樣不。
最大的收獲，就是《九死玄功》，每次死與生的輪轉，猶如鳳凰涅槃，是全新的蛻變。
療傷時，沈倫能感受到體內那種好似潛藏於血脈深處的潛能，被《九死玄功》激發，湧出的全新的富有生機的力量，不斷淬煉著自己的身體。
血統，一直是妖族最看重的，為何鱗甲類生靈會向著龍族蛻變，禽類生靈會向著鳳凰進化，走獸類則向著麒麟進化，皆因三族曾稱霸洪荒，強者輩出。
血統論中，先祖血脈越強，後裔起點越高，所以妖族的修行法訣，往往與血統有關。
《九死玄功》既是上古妖聖所創，自然沒有脫離血脈樊籠，隻是相較於許多以血補血的邪魔法訣，《九死玄功》參考蛟蛇化龍、鳳凰涅槃、蠶蛻繭等進化，以生死之劫作為契機，激活潛藏血脈中的潛能，達到蛻變的效果。
這是沈倫對《九死玄功》的最新感悟，把《九死玄功》一分為三，沈倫自覺已經領悟上篇，太乙篇，至於中篇大覺篇，下篇混元篇，依舊模模糊糊，晦澀難明。
時值臘月，從江麵刮來的寒風撲麵，冰冷入骨，身體尚虛的沈倫打個寒顫，攏起披著的黑氅，轉過身，便見老烏鴉縮著身子在城樓裏烤火，不時搓搓手掌，罵兩句鬼氣。
沈倫走進去，拎起葫蘆，喝了口城西猴兒莊那位獼猴王領著猴子猴孫釀的猴兒酒，酸甜的果酒度數不高，乃獼猴王以山中桃果，混合人參、黃精等藥草釀製，蘊含靈氣，常人喝了延年益壽，修行之人喝了增進法力，銷量極好，隻是對沈倫、老烏鴉他們這樣的太乙仙，
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