眼見三人目光紛紛轉向自己，讓他甚是絕望，傻傻地看著三人，現場一下陷入了沉默。
李太後早看出了兒子的心思，輕輕一笑，正想替兒子說一句：“要不今天就到這兒吧。”
可是，大明既然尊儒家為國本，就必須講禮儀綱常。現在第三輪還差了一首，無論如何是不能結束的。正在為難中，卻見兒子主動站了起來，用了一種異常悲憤的腔調，說了一句：“古詩詞，朕已經誦不出來了。倒是有一首白話文的詩，不知各位想聽不想聽？”
“白話文？”此語一出，如一石激起千層浪，把所有人都驚著了。
這還是頭一回聽說白話文詩歌！
不過，話說回來，經過兩宋和元後，明時的白話文已經發展到了一定程度，特別是經曆了元曲的錘煉，其間已有很多類似現代劇本的小折子，大量采用半白話半文言的文字。隨著小說的盛行，到了明代，白話文已經開始大行其道，搶占主流。
故有人總結中華文化史即是“詩經、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說”，從簡單的字音到華麗駢文詞藻，到多樣化的詩詞曲調，最後又回歸白話，構成了一卷幾千年燦爛光輝的中華文化發展史。
當然這時的白話，語言更直接，更完善，也更豐富，已經很接近現代語言了。
所以大家雖然驚詫，但也很快釋然。皇上一貫推陳出新，什麽“鯰魚效應”、“頭腦風暴”等等，這些詞匯聽都沒聽過，既然他要背誦白話詩，就讓他背誦好了，且聽聽其中有什麽新論。
李太後當然是支持兒子的，本來就擔心他下不來台，現在有了白話文詩詞這根救命稻草，就趕緊讓他用吧。
“好！我兒請誦！我等洗耳恭聽！”為娘的護子心切，當即下了懿旨。
張、馮二人也急忙附和：“對對對！皇上請講！詩詞接續中，白話文詩歌雖然前所未有，但也可算是一項創新！”
朱翊鈞的臉紅了紅，先端起酒盞來喝了一口，算是將這份尷尬遮掩過去，然後抑揚頓挫地誦念起來。
《山月》。現代。無名氏。
我曾踏月而來，
隻因你在山中。
山風拂發，拂頸，拂裸露的肩膀。
折桂枝前行，
而月光衣我以華裳。
月光衣我以華裳
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