第6章 回 道說聖者實勤戲(1/5)

永祿7年,公元1564年。


將軍府上忙碌非凡,所為何事呢?原來正月間,關東一代聲名鵲起的劍術大師上泉信綱一行到達奈良,先後與奈良興福寺槍術高手寶藏院胤栄及被成為畿內隨一(日本畿內地區首屈一指的意思)的劍豪柳生宗嚴進行比試,全部完勝,令眾人不知真假的消息還有——在與柳生的比試中,上泉信綱最先雖然派出的是徒弟疋田文五郎,卻也完勝柳生宗嚴。之後,據傳言柳生宗嚴不顧未勝徒弟不得挑戰師傅的規矩,堅決向上泉信綱挑戰,而這位個性謙和的老者竟然也答應了,隨後便是長達三晝夜的比試,奈何柳生宗嚴用盡絕技,也始終沒能碰到這位之前還名不見經傳的老人半分。


而現在,柳生宗嚴已經拜入上泉信綱門下,也正是借由此役,上泉信綱名聲從關東傳到了將軍的耳朵裏,而此時的將軍足利義輝癡迷於劍術,疾召這位大師上洛,不巧的是,幾乎與此同時,從北條家傳來了信綱之子戰死的消息。是以,奔喪往返,直到六月間,這場所謂的“天覽”才要正式開始。


不過,也正是得益於此次耽擱,各地的武術家才能慕名前來舉辦正式意義上的“天覽”,一時間京都似乎恢複了繁榮時期的景象,因此,將軍家也進行著更為充足的準備。


此時日期將近,將軍家道場裏劍風呼嘯。為了能讓這位擊敗畿內隨一的大師指點一下自己,將軍這半年來更是勤加練習。卻說這位將軍,之前已經提到過一點,顛沛流離,但心有大誌,欲圖恢複將軍家昔日的榮光。而在當時的日本,劍術與軍法是合而為一的,各地真正的劍術家都根據自己的修行成果總結有獨特的行軍打仗的方式,是謂流派兵法,而隻是劍術高超的,卻並不能被稱為劍術家。因此,足利義輝成為將軍之後,為了自己的願望,一直醉心於劍術,最終得到了當時名聲顯赫的“天真正傳香取神道流”嫡傳、也被稱為“鹿島神當流”開山祖師的塚原卜伝的門派免許皆傳印可(就算是出師可以自己收徒弟的意思),並被傳授秘技:一之太刀①。


所以這次天覽試合,將軍也邀請了自己的恩師塚原卜伝,期望為大家奉獻一場能在日後都被稱為最終對決的比試。可是,一來路途遙遠,二來卜伝大人年近70,最終拒絕了將軍的邀請,但在回信中說:“上泉伊勢守信綱曾為老夫之徒,乃劍術奇才。後隨陰流之祖愛洲移香齋久忠大人修業創新陰流


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