了這麽一句，又說：“像姑娘這樣兒的，也該和大爺二爺一樣，去上學，保準考功名，不比他們差。”
“你又知道？”顧長生挑眉看她。
雪棋信心滿滿，十分坦然回了句：“我跟著姑娘，我自然是知道的。”
顧長生覺得女子上學這事兒還有待商榷，好在朝中也沒什麽大的動作。五皇子是提了個新鮮事，叫莊穆帝有事可為。隻是不知，他自己又是為的什麽，要提出這建議來。女子上學不上學，又與他有什麽相幹？想想怕也是他博莊穆帝寵愛的手段，到時把太子之立給他呢。
五皇子的事尚且管不到，女學的事情便是更管不到了。作為閨中女子，顧長生做的事情卻已經是超出了自己的涉事範圍。誰都不知，顧家小女與老爹和大哥是同夥幕僚關係。在外頭顧國坤與顧名揚仍舊關係疏遠寡淡，在家裏，顧長生也仍舊偷偷摸摸。
對於女學一時，雖說突興失為良策，要引起禍事。但於顧國坤和顧名揚而言，卻是十分讚同的。不為別的，就家中有一女，已夠他們對女子的看法產生改變。誰說女子不如男，家中小女（妹）拉出去，頂上千萬個紈絝子弟。便是那朝中大臣，心思細膩者多有不如顧長生縝密的。男女不一，可互補之。
隻是，這事兒還得等——
而在等的過程中，別處不知，上京的改變是這樣兒的——
京中之人皆知莊穆帝要興辦女學，先時多人不讚同之事，朝中大臣亦覺荒唐。古語有雲，女子無才便是德。雖說如今大莊朝繁盛，女子多讀書識禮，但也皆是閨中行為。此番若要辦成國家正事，實為不妥。
莊穆帝聽從顧國坤等人勸言，並未強行，隻是此番心思卻是一傳十十傳百就這麽傳了開來。大有反對之人，自也有思想開放之人，多讚莊穆帝開明的。兩方觀點碰撞，誰也不讓誰，又拉出許多人來站隊。
那些為了證明女子亦可讀書，不比男人差的，便開始了行動證明。便是小家小戶的女子，也要作出些詩詞歌賦來，傳閱出來，以證才情。而那些本就有才學的妓/女、歌女，也不再甘於隻是唱唱別人的曲兒，伺候伺候客人，也作起詩來了。作了自己又譜了曲來唱，多有成為美談的。
一時間，上京女子有才者，皆受推崇。而那些守著女子禮教的，在這些新興勢力興起來之後，壓也壓不下去之後，便被慢慢同化了。原來閨中女子所作文章傳出皆為隱而不能宣之事，若被知道是誰家小姐所作，還要遭受非議，時至如今，卻成了光明正大的事情了。
再往後者，雖大戶之家不願家中女兒與外人相見。文人攜妓/女出遊已成慣常之事，做的亦是風雅之事，不見齷齪。再往後者，那民間有詩書才氣的，三三兩兩一道，也開始了與有才學男子相約出遊。所去之處不過都是些道觀廟宇，又有去劃船賞花的，期間必是詩作不斷，你評我品。自然，這期間又有自由戀愛而成就婚事者，也不在少數。
上京風氣改變至此，確也不是一朝一夕的事情。從最初聽從皇帝聖言，還不敢貿然扯了禮教這層麵紗，到後來興出詩作，再到後來風氣不斷開放，直至被多數讀書人所接受，這便足足用了五年時間。
五年之後，又輪回反複推至一新年，過罷此新年，到莊穆帝十七年，顧長生已然十二，長成了一個盈盈立於花架下便可吸人心目的美人兒。那美撥開迎麵一見的清雅，餘下再細看便有些驚心動魄，叫人移目亦需片刻光景。
也便是莊穆帝十七年，興女學的事情，
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