東方際，一縷陽光破開雲層。
朝霞裏，三十二艘雲舟浩浩蕩蕩殺向魔門擎陽宗。
五老峰一艘，玄門六宗各五艘雲舟，其他中門派共用一艘，共計三十二艘。
千年之後，玄門再度扛起“除魔衛道”的大旗，舉起手中利劍，殺向西胡境內的魔門。
雲舟匯聚，遮蔽日，何其壯觀。
最前方，也是最大的那座雲舟上。
一個身穿白衣的中年男子，儒雅文靜，看上去是個手無縛雞之力的書生。
他站在舟首，衣衫獵獵，發絲飛舞，目光平靜，望著西邊際怔怔出神。
在他旁邊，站著一位六十多歲的老者，穿著藍色袍服，長須迎風而飄，袍袖翻飛，仙風道骨，仿佛仙人。
在普通人眼中，一個是書生，一個是老道，都不是什麽重要人物。
但對二十二艘雲舟上的人來，這兩個人，可以是站在山巔之上的大人物。
那年輕書生，便是文廟大祭酒，名叫朱子善。而那老者，便是五老峰劍峰的峰主夏禹城，也就是楊嵐的師父。
夏禹城修為臻至化神境後期，更有傳言，半隻腳已經踏入那個無上之境，仙人境。
而關於朱子善的消息，玄門鮮有人知道，一是他鮮有在玄門走動，大多時間都呆在文廟；二是很少聽聞此人與誰結怨，不結怨也就很少出手。所以，玄門之中隻有那些大人物才知道此人的厲害之處。
文廟聖書《禮記》開宗明義：古之欲明德於下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後下平。
歸納起來一句話：修身齊家，治國平下。
故而，在文廟修身，修的便是地之間的浩然正氣。
何謂浩然正氣？
至大至剛的昂揚正氣；是以下為己任、擔當道義、無所畏懼的勇氣；是君子挺立於地之間無所偏私的光明磊落之氣，這三氣構成了浩然之氣。此三者缺一不可，否則難以凝聚出浩
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