第152章 五蘊皆空(2/3)

上大道。隻可惜,因殺孽過重,這才自囚於此,枯禪贖罪。”


“贖罪?”楚逸百思而不解。


老者悲從心來,緩緩道:“佛,命在呼吸間。生而為人,那就無法掌控自己的生命,更無法阻擋生命的消失,讓它成為永生。既然這麽去來無常的生命,那作為人,就應該好好愛惜它、珍惜它、充實它、利用它,讓這無常寶貴的生命,散發書院它的真善美光輝,映照出生命的價值。而不是在貪、嗔、癡、慢、疑中沉淪,永墜阿修羅煉獄。”


老者這番話,給楚逸造成極大的震撼,隻是有兩處引起他的注意,一是生而為人,二是作為人。既然是人,那他為何要用非人立場來闡述這些道理?


除非他不是人。這再次驗證楚逸心中那個判斷。眼前這個老者很有可能是饕餮幻化成人的模樣。


“你不是人?”楚逸冷冷道。


老者微微一怔,隨即露出欣慰笑容道:“我不是人。”


頓了頓,老者補充道:“我是佛!”


楚逸驚跳了下巴,沒想到這老家夥大話眼睛都不眨。


“你是佛?”楚逸壓根不相信。還真把他當做三歲孩來糊弄。


老者對他的懷疑不以為然,微笑道:“佛與眾生沒有差別,佛也沒有比眾生多一隻手多一隻腳,所差別的隻是佛心清澈無礙,真如自在。而凡夫心則有塵埃一層一層的覆蓋,讓你看不清真實的麵貌。佛心又如一間密室,保管住最重要的東西而不讓其遺失,而凡夫之心如垃圾場,有害無益的放在心中堆積如山,無法清理,使自己痛苦不已。”


“這數百年的苦禪,我參透了一個字,我便成佛。”


楚逸忍不住好奇心,追問道:“什麽字?”


老者神色凝重道:“空。”


到空字,楚逸自然想到佛家常言之語,如四大皆空、空即是色、色即是空等。這空字在佛家算是很常見的,又如何參悟空字便能成佛?


老者看出他心中所想,道:“佛言當念身中四大,為地、水、火、風,各自有名,都無我者,是為空隻空我而不空法。我參悟‘空’,便在於去空不止四大,而是五蘊,其中四大為五蘊之一的色蘊,屬物質界。”


楚逸眼中充滿迷茫,思維和意識不知不覺跟著老者的思路走下去。


“那什麽是五蘊?”


老者若有所思道:“色蘊之外,還有受、想、行、識四大蘊。人有五官,接觸外界便有感受或情感,是為受蘊;進而對其產生知覺,或演繹為表象,是為想蘊;對外界有了知覺或表象,便會形成某種意識,便是識蘊;進而產生行動意誌,是為行蘊。”


楚逸腦子轉的極快,稍微思考一下便知這五蘊之間的區別:“按您的意思是,色蘊為物質界,那其他四蘊均為精神界。”


老者露出驚訝神色:“你懂了


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