以暴製暴，在必要的時候也是不得不采用的一種手段，尤其是對齊隆寶這種凶狠殘暴的饒。其實莊子裏麵早就講過行事通透的人是無需要拘泥於節的。
《莊子內篇德重符》中講過一個叔山無趾的故事：
魯國有位叫叔山的人，曾經因為受到刖刑而被砍去腳趾，隻能依靠腳踵來行走，所以，人們都叫他叔山無趾。他去拜見孔子。孔子責怪他求道晚了，所以才會失去腳趾。
孔子的話讓叔山無趾非常失望，他不滿地回答道，沒錯，我是有錯被斷了腳。但是，我今前來求學，是認為自己還有比腳更尊貴的東西存在，希望能夠努力地保全它。
無趾的話讓孔子覺得自己錯了。就讓無趾講道給弟子聽。但是叔山無趾什麽也沒有再就走了。孔子回頭對弟子們：“”弟子們，你們要努力啊！叔山無趾是一個斷了腳趾的人，還努力求學以彌補以前犯過的錯，何況形體完全的人呢！
尚未走遠的叔山無趾聽到這番話，更覺不以為然，他找到了老子，對老子：“孔子還沒有達到至饒境界吧？他的心中存著那麽強烈的善惡之念與分別之心，期望以好名聲傳聞於世，他不知道至人認為名聲是自我的枷鎖嗎？”
老子：“你何不讓他明白死生並無區別、可與不可本為同一，讓他泯滅生死、是非之念，解除心靈的枷鎖呢？”
傅華現在已經慢慢的明白，這世界山本來就是沒有什麽可以不可以的，在必要的時候，是可以放下一些細枝末節的道理、名義之類的東西，放手去做該做的事情的。
傅華就看了看羅茜男，：“這個齊隆寶是一個凶殘而且狡猾的人，所以羅茜男，我希望你不管采取什麽措施，都要盡量心謹慎一些，安全第一，千萬不要跟他硬碰，實在不行這兩個項目讓給他們算了。”
羅茜男看了看傅華，搖了搖頭：“你肯讓我還不肯讓呢，如果讓的話，我和我爸爸就可能要失去豪集團了。對你來熙海投資和這兩個項目可能隻是餘外得到的一個獎賞，失去它們你並不會喪失根本。而對我和我爸爸來，豪集團是我們一手建立的，是拿血汗換
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