這是可能的嗎？”
傅華心被刺痛了，他臉上的肌肉抽動了一下，看著趙凱：“爸爸，我不相信這官場上就沒有一個堅持原則的人。”
趙凱笑了笑：“不是沒有，你不就是一個嗎？但是除了你之外，還有誰呢？”
是啊，還有誰呢，連自己最了解的金達也已經放棄了他的原則，這世界上還有誰在堅持呢？傅華心中不免有些悲傷，到這個時候他才明白，原本他自以做這個駐京辦主任如魚得水，到今他才明白，他實際上是形隻影單的。他身邊並沒有什麽跟他誌同道合的人，他身邊有的隻是那種為了自己的利益可以出賣原則的人。
趙凱看傅華神色黯淡，知道他心裏不好受，就拍了拍了傅華的肩膀，笑了笑：“你也別去怪金達了，現在這社會你又不是不了解，孔子家語之中有一段話不知道你讀過沒有，孔子曰，吾死之後，則商也日益，賜也日損。曾子曰，何謂也？子曰，商也好與賢已者處，賜也好不若已者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故曰:與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。”
傅華知道這段話見於《孔子家語-六本》之中，文中的商，即孔子的學生子夏，賜即子貢，都是孔子有名的門徒。這兩句話的意思是，子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，所以他的道德修養將日有提高；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，因此他的道德修養將日見喪失。原因何在呢？於是孔子舉了一係列比喻，明交友和環境對人品性的影響作用，最後以與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣和與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭兩個對比例子，得出結論人一定是會受其所處環境所影響的。與好人相處多了，也會不自覺的變成好人；與壞人相處多了，也就不自覺的變成了壞人。
傅華點零頭，：“我讀過這段話。”
趙凱笑笑：“既然你讀過這段話，就應該
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