卻說張昊幾人回到家裏，焚香席地，煮水泡茶，靜心聆聽張昊講道。
修行達至大羅境，自身以圓滿，進入天人境，天人境顧名思義，乃是天人合一之道，眾生皆生於天地之間，天地規律與自身規律息息相關，所謂天人合一，便是以天地規則修習自身，但想要用天地規則修習自身，首先就要明白天地規則，以及天地規則與自身的關係，
天人有九重境界，第一重是禦空飛行，第二重是道法自然，第三重是周天星律，前麵這三重是天地規律，也是天人基礎。
第一重禦空飛行，其本質是陰陽空間，從無形的念頭和拳意，達至有形的肉身，從空間的陰麵達至陽麵，亦從陽麵達至陰麵，陰陽兩界通達，以肉身破碎虛空，明鸞和柯九皆有這樣的修為。
但以禦空飛行作為天人一重的標準，是迎合“天人”二字的意思，天上之人，禦空飛行，與抱丹入道的“陸地真仙”相互對應，抱丹是陸地上的仙，大羅為天上的仙。
第二重道法自然，這是第一重的擴展，陰陽法則是基礎，萬物皆在陰陽之中運行，風水、雷火、五行、八卦、日月晝夜、十二時辰、一年四季、天時曆法等等，順應天地自然的規律。
其實張昊就一直注重道法自然，領悟風雷之術，創出九五飛龍在天，以天雷練體，他得證了大羅境界，直接有了天人一重的修為，同時也直接跨入了天人二重。
第三重周天星律，這是第二重道法自然的擴展，自然規律皆在一顆星辰上，屬於風水宿土，而星辰的運行，構建成了周天宇宙，人與星辰，人與周天，皆是天人合一。
明鸞修習天星玄秘大仙術，其實是天人三重的玄通，至於第一重陰陽法則，以及第二重道法自然，明鸞皆已精通，因為天星規律的玄妙，本就已經包含了陰陽法則和道法自然。
如果從神通仙術的角度來說，這三重境界並無高低優劣之分，主要靠自己的悟性，任何一重領悟深刻，皆有大神通，但之所以分為三重排序，這是循序漸進，層層深入，達至三重圓滿，上知天文，下知地理，通陰陽，明道法，如此才有機會參悟天人第四重。
天人四重是明穴開竅，這是一條分水嶺，參悟了周天星律之後，天人合一達至細微，會逐漸明悟自身元氣運行
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