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第九十八章 丹道論武(上)(1/3)

陳美舒打了好一會兒,渾身香汗淋漓,這才算熱身,停了下來。


“張昊,你拳術至神至化,也算是大師了,覺得姐姐這功夫如何?”陳美舒問道。


“美舒姐你就別取笑我了,我就練拳自己玩,強身健體。”張昊一臉謙虛的模樣。


武學的三種練法,橫練,武練,文練,正所謂練武,得走武練的路子,這腳底抹油走水缸打沙袋的練法,無疑是武練的極致之一,而他走的是文練路子,


文練注重修為的境界,十年不出門,出門就要一步登天,以無招勝有招,大繁化簡,卻沒有武練這麽多技巧,也沒有橫練那麽強的筋骨。


當然了,他是修道之人,有更高的追求和野心,文練拳術,固本培元,一心修習丹道才是真,否則浪費了心力,雜而不精,多了不專,這就本末倒置了。


還是等他修成丹道之後,再慢慢研習拳術,不過到那時候,他研習的就不是普通拳術了,而是又一步登天,達至肉身神通的境界。


“美舒姐,橫練和武練,追求的是武力,但武力終究隻是拳腳,一介凡夫俗子,不明拳術之玄妙,與丹道無緣。”


“丹道太過玄虛,孫祿堂的拳術達至縱虛合道之境,也沒寫清楚什麽是丹道。”陳美舒苦笑,說道,“那種境界已經超出了科學,而拳術講究破除神化。”


“嗬嗬,這話說得對,任何事物皆在科學之內,任何玄虛皆在神化之外,但一般人的目光,看清了科學麽?”


張昊笑了笑,又到了他最擅長的耍嘴皮子,理論什麽的,他絕對是大師中的大師。


說道,“絕大多數人都不懂科學,卻以偏概全的拿科學說事,神元靈魂之說,科學一直持保留態度,並沒證明靈魂的不存在,但也證明不了靈魂的存在。”


“而愛因斯坦曾說:當科學家登上一座高山後,卻發現神學家早就坐在那裏了!’”


“愛因斯坦又說:我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰,這情況可以用這樣一個形象來比喻:科學沒有宗教就像瘸子,宗教沒有科學就像瞎子。”


張昊引經據典,把愛因斯坦這為科學巨匠都拉了出來,但他說的都是真的,並沒有亂吹。


接著說道,“所以,科學與宗教,並不矛盾,正所謂大道三千,萬法歸一,而矛盾的隻是無知之人罷了。”


“……”陳美舒愣了愣,貌似這家夥說得挺有道理,不過愛因斯坦什麽的,她就不懂了,欺負她讀書少啊,問道,“那什麽丹道,真有中虛合道的境界?秋風為動蟬先覺,至誠之道,可以知前!”


“丹道說簡單也簡單,說複雜也複雜,其實孫祿堂在拳意述真裏,就已經說清楚了什麽是丹道,隻是普通人沒看懂而已。”張昊說道。


“……”陳美舒無語,這家夥是說她笨麽。


“先說簡單的,丹道隻是一門理論。”張昊侃侃而談,“從廣義來說,‘丹’字,通單也。單者,一也。道書曰,‘天得一以清,地得一以寧,人得一以


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