十點多，人們在家看春晚，外麵略顯安靜，時不時的響起幾發煙花爆竹的響聲，空氣中彌漫著一股火藥的氣息，張昊帶著兩閨女趁夜趕路，手裏抱著紅布壇子，氣氛頗為詭異。
到了二愣子家，二愣子今晚穿著破舊的祭司禮服，頭插著野雞翎羽，手持一頂幡仗，臉上畫著巫紋，乍一眼，像個鬼似的。
王德全作為師門長輩，但不是主持，沒穿祭司禮服，隻有臉上畫巫紋。
屋裏，陳芳燕坐在王德全旁邊，額頭上也畫了一個巫紋，
另外還有一個老太婆和一個老道士。
老太婆叫孫秀英，穿著灰舊的老衣，隻有五十多歲，但一副陰森髒亂的模樣，臉上蒼老，像六七十歲似的，是他們城南鎮的仙娘婆。
仙娘婆一脈屬於巫鬼信仰，傳承方式非常神秘，通常都是女人，伴隨病痛或精神病，病愈之後，突然就領悟了鬼怪通靈，民間俗稱“出仙”，這是巫術最古老也是最原始的起源方式。
老道士名叫徐有亮，是城南鎮的道士先生，六十多歲，平時給人辦喪事看風水，趕集了也去鎮上擺攤算八字，人稱徐八字，也是麻衣道的人，算輩份是張昊的師侄。
王家一脈的年祭，是陰陽界的大事，這地界上的陰陽人士，都要請來觀禮作客。
舊時候，傳統信仰興旺，特別是這一帶死人多，陰陽界人士經常來往，王家的年祭可是門客滿堂，非常熱鬧。
但如今，玄門式微，傳統流失，也就這冷冷清清的幾人。
見張昊帶著朝朝夕夕來了，二愣子出門迎接，唱著一曲古老楚國的歌謠，先灑了一把香粉，接過紅布壇子，給張昊額頭上畫了一個巫紋，又給朝朝夕夕畫上。
兩閨女很懂事，趕緊去了陳芳燕身邊，乖巧的坐著。
“你小子怎麽來這麽晚，就等你一個人，還真是大人物最後出場。”王德全打趣的說道，也抓了一把香粉，哼著古調，給張昊灑上，這是迎客禮。
“我剛才夜觀天象，稍微耽擱了一下。”
張昊入坐，抖了抖道袍，一派仙風道骨的氣象，給屋裏打招呼，“孫仙娘，徐師侄，你們好啊。”
“張師叔，你還真回來了，聽說你老人家修煉成了仙，人瑞現，四方來朝。”徐八字苦笑，一把年紀了，倒也是個快活人，好喊了一聲老人家調侃張昊。
俗話說得好
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