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第二十七章 道術(1/3)

精,生命之根源也,現代科學已經證明,精細胞是人體唯一可以無限分裂的細胞,古人認為,煉化精元,生生不息,可得長生。


道教術語的“精元”,不僅指男子的精細胞,也指了女子的卵細胞,也包含伴隨精和卵的性.激.素,性.激.素是人體最重要的激素之一,對人體發育、性格形成、生命規律等多方麵起著決定的作用。


而內丹之術,又稱丹道,修習三花五氣。


三花,指精、氣、神,精就是精元,這是一切的基礎,精元達至充沛,固本培元,鞏固根基,滿而自溢,稱之為養精。


若再進一步,靜修其心,抱元守一,無妄念,便可煉精化氣,滿而不溢。


說的簡單一點,就是要憋住這股精力,把精力煉化為自身的氣。


另外還有“五氣”,指五髒六腑的氣血,通過武術的運動,活躍內髒氣血,拳經曰,“內壯而外勇。”內髒機能健康了,身體才會強壯,身體強壯了,精氣神才更加充沛。


三花五氣,這就是道家的內丹術,並非人們在影視作品裏所認知的那些修真者什麽的。


但這三花五氣說來簡單,每個人都可以修練,但真要修練出境界,卻難上加難,單是煉精化氣,滿而不溢,絕多數人就要琢磨一輩子。


當然,前提還要養精固基,練拳調養身體,固本培元,達至充沛。


張昊打坐了好久,這才靜心入睡。


第二天,張昊一大早醒來,看了看小褲褲裏,沒有異樣的液體,這才安心起床,不過那裏早晨硬得厲害,張昊很是鬱悶,單身狗,憋得有些難受啊。


也不知道最近是怎麽的,開了竅,身體好了,那方麵也越來越強烈。


麻衣道是火居道士,居世俗,食煙火,不是那些道觀裏的道士,無須戒欲,而修行也講究陰陽調理,張昊倒是想找個對象,可惜沒機會,更何況他這麽窮,又吃得有這麽多,那裏養得起女朋友啊。


趕緊起床,打坐念了一會兒經,靜下心裏的妄念。


小跑到山坡上,練完拳,這才回來煮早飯。


吃了飯,張昊兜裏賺了錢,看了看時日,今天正好是趕集天,去鎮上買些吃喝。


鄉下趕集很熱鬧了,村裏的鄉親們三五成群,見到張昊也去趕集,連忙吆喝著打招呼。


昨天給錢支書家看風水,晚上錢家就安寧了,雞不亂叫了,豬不翻圈了,人也睡得安生了,今早大家去趕集路過河村,都聽說了這事,一路上傳得神乎其神,對張仙人很是敬畏。


張昊當然是挺直了腰板,抖了抖道袍,一臉仙風道骨的模樣,忽悠幾個鄉下人,對他來說就是分分鍾的事兒,還趁機搞一下小廣告。


要過年了,他家有些傳統的生意,寫對聯畫門神什麽的,讓鄉親們都來照顧生意。


不過他可是從昆侖山修道回來的仙人,談生意太掉麵子,打著庇護一方陰陽太平的幌子,讓鄉親們來他這裏隨便領,到時候他在門邊放一個捐錢的功德箱,你拿了東西,好意思不給點錢麽?



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