王家村，旁邊有一條長江支流，河道地形特殊，上流淹死的屍體，都會漂流到此，自古以來就是撈屍客的地界，張昊這一脈趕屍人，就是專門接這些水鬼的生意。
千萬別小看這生意，這條長江支流的大河，每年都能淹死幾十個，再加上一些凶案拋屍，如果遇上雨水多的年頭，死人就更多了。
民國期間，新舊思想衝突，“法醫”這個職業興起，以及司法機構，接手了這些屍體，包運送，張昊這一脈的生意受到很大的衝擊，逐漸沒落，最後隻剩下一個獨苗單傳，也就是張昊的師父。
到了建國後，幾次大清洗，整個麻衣道的傳承都斷了，雖然後來的政策放鬆，但師父也老了，不能長途奔波，做不了送屍體的生意，逐漸轉行，幫人辦喪事看風水。
而傳承到了張昊這裏，其實師父不希望他再當道士。
現在時代不同了，做這一行，算不得什麽體麵的職業，隻是張昊從小聽師父講那些玄聞故事，又聰明過了頭，以為可以修道成仙，硬是入了行，他也是後悔莫及啊。
磕完頭，張昊起身去王叔家。
王叔就是個撈屍客，和張昊家是世交，一個撈屍，一個送屍。
嚴格的說來，撈屍客不算是道士，而是巫人，祖師爺拜的是屈原，屈原生於戰國時期的楚國，楚國信奉巫鬼，而屈原本人就是一
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