“這位是……”
楊雲帆皺了皺眉頭，看向一旁的北條健。
別人說話的時候，他偷偷摸摸在門口聽著。聽完之後，不悄悄離開也就算了，竟然還衝出來大吼大叫？倭國人，還有這樣的嗎？
楊雲帆來到倭國之後，遇到的幾個倭國人，都是十分的謙卑，而且遵守禮貌規矩。隻要有人表露出一點點上下不分，便有其他人在一旁喝斥。他還以為，倭國人在自己國家裏麵，十分遵守規矩呢？
原來，也會出現這種失禮抓狂的時候啊。
“真是讓楊醫生見笑了！”
北條健可不在乎對方是什麽狗屁東大的教授，這宮崎龍彥又不是他請來的。而且，這宮崎龍彥來了這麽久，也隻敢在門外窺探，而他父親的病情也沒有絲毫的好轉，由此可以得出結論，這個宮崎龍彥對他父親的毛病，根本沒辦法。
反觀楊雲帆，進來隻是說了幾句話，然後看了看自己父親的情況，就隨手開了一個藥方。另外，他引經據典，說的是《傷寒論》裏麵的症狀，而且還跟自己父親的病症一一對應，這開出來的藥物，估計也不會錯。
《傷寒論》是中醫著作，而且是東漢時期的張仲景所著的，與之同時代，齊名的神醫，可是華佗！
作為世界醫學史上鼎鼎有名的神醫，華佗比之張仲景，顯得更為傳奇性。不過，華佗精通的是外科，而張仲景精通的是內科。他們二人，可謂是一時瑜亮。
不過，很不幸，他們存在的年代，正好是三國時期。
這個年代是華夏群英薈萃，猛將如雲，謀士如雨的大爆發年代，所以才掩蓋了這兩人的鋒芒。
若是換在一個和平年代，這兩人，必然是如明朝李時珍一般，橫壓一個年代所有風華絕代人物的神醫！
《傷寒論》的意義，對於儒家文化圈的國家而言，可是十分重要的。就算北
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