李道亨張張嘴，但還是沒有那麽說，“不排除以上兩種可能，因為現在全世界對植物病人的治療手段都相對透明。”
“也就是說，不能有直接證明《灸刺經》的內容和病人康複有關了？”柏寒又問道。
“柏會長，話不能這麽說，進行按摩針灸以後，病情好轉率極高，也就是說這是大概率事件……”
“請明確回答。”柏寒咄咄逼人。
李道亨滿臉不悅，排資論輩，柏寒還要在他之後，這種口氣讓他非常不悅，“我堅持書中內容屬實，目前需要的是更多的植物病人加入進來。”
“但你現在完全以準則來出版這本書。”
“我可以收回！”
“哼，那不還是出爾反爾？”
下方有人輕笑，李道亨麵上很掛不住，惱道：“我說過，出這本書並不是為了出名賺錢或者升官發財，是為了造福更多患者。我就奇怪了，有好的東西為何不去分享？醫學發達，但不代表古醫學一無是處，我想在座的都明白這個道理吧？”
“東方經絡針灸一說，在世界範圍內向來不受認可，如果我們能有實證，那將是社會的榮譽。反之，就是個笑話，不客氣的說，也是恥辱！”柏寒厲聲道。
一個發言台，一個主席台，兩人幾乎當場就吵起來，周軒不得不起身，說道：“柏會長，關於《灸刺經》我負有很大的責任，這些資料是我提供給李醫生的。”
“好，那麽請周軒為大家解釋下。”柏寒沒好氣道。
李道亨也氣哼哼回到座位，不甘心又說道：“原本我還想妥協，如果是這樣，我還非得堅持到底不可！”
在過道，周軒拍了拍他的肩頭，稍安勿躁。
“我想，這本書如果不是冠名華佗的話，不會引起這麽大的轟動。但如果把先人智慧據為己有，才是真正的褻瀆。李醫生實事求是，不居功自傲，這種謙卑好學的品行讓我非常敬佩。”
一上來，周軒就對李道亨做出極高的評價，也肯定了《灸刺經》的真實性。但是他倆是一道來的，當然就要向著對方說話。
“我本人對古醫學也非常感興趣，也喜歡翻閱古書，書上內容是經過多方驗證的，也都是來自民間整理。如果非有人要找到這種書的來曆，很不好意思，我能想到的，隻在大腦裏。”周軒指了指自己的頭，“關於針灸，剛才李醫生已經講過了，對於病人康複有積極作用，我不想多說。五禽戲，當代有多種理解，我也研究過幾種，大體上來講，都是利於養生的，有些也是借用了這個名字，其實和華佗沒有什麽關係。而《灸刺經》裏所講的五禽戲，是華佗版，無論使用哪一種，長期堅持，都會有良好的效果。”
“但是書中的五禽戲和本意差別太大，難度也不小，比如五禽中有鳥式，意在輕便舒展，但是這本書中卻是展臂踢腿，不適合老年人鍛煉，也毫無輕巧感。”又有人質疑。
“我剛才已經說過了，現代幾種版本的五禽戲都有利於養生，
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