《人間詞話》四則
清·王國維
詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。
有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰於理想故也。
有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去” [1] ，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮” [2] ，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山” [3] ，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下” [4] ，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路” [5] ，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴” [6]
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