孟子（節選）
戰國·孟子
孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和 [1] 。三裏之城，七裏之郭 [2] ，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革 [3] 非不堅利也，米粟非不多也；委 [4] 而去之，是地利不如人和也。故曰：域民 [5] 不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔 [6] 之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有 [7] 不戰，戰必勝矣。” 【說文】
《孟子》一書是孟子及其弟子言論的集結。孟子名軻，字子輿或子居，戰國著名思想家。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。在人性方麵，他主張性善論，認為人生來就具備仁、義、禮、智四種品德。在社會政治觀點方麵，孟子突出仁政、王道的理論，提出民貴君輕的主張。 【解字】
[1]天時、地利、人和： 天時指適合出兵打仗的時機、氣候等；地利指山川險要、城池堅固等有利條件；人和指人心的團結與和睦。
[2]城、郭： 城指“內城”，郭指“外城”。內城和外城的比例一般是三比七，因此稱“三裏之城，七裏之郭”。
[3]兵革： 兵器和鎧甲。
[4]委： 放棄、棄城。
[5]域民： 限製百姓。域，本指界限，這裏引申為限製。
[6]畔： 同“叛”，背叛。
[7]有： 要麽。
孟子曰：“舜發於畎畝 [1] 之中，傅說 [2] 舉於版築 [3] 之間，膠鬲 [4] 舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖 [5] 舉於海，百裏奚舉於市 [6] 。故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾 [7] 益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡 [8] 於慮，而後作；征 [9] 於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。” 【說文】
這是《孟子》一書中最能激動人心的一
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