第43章 穆罕默德和伊斯蘭教(1/2)

第43章 一位業餘的曆史學家在觀察完7世紀初的世界形勢後，可能會非常合理的得出這樣的結論：幾個世紀後，整個歐洲和亞洲都會落入蒙古人的統治。在西歐，沒有任何建立合理秩序、組建聯合國家的跡象；很明顯，拜占庭和波斯帝國正忙於相互毀滅；印度也陷入分裂，國力疲憊。另一方麵，中國正穩步擴張其帝國，當時的人口可能已經超過了整個歐洲人口的總和；土耳其人在中亞的權力也在不斷增長，並采取和中國類似的行動。這樣的預言並非是空穴來風。13世紀，這樣的時刻就會到來：一位蒙古的領袖統治了從多瑙河到太平洋的廣大領土；而土耳其王朝則注定要統治拜占庭波斯帝國、整個埃及以及印度的大部分地區。

我們的預言家最可能犯錯誤的地方是，他低估了歐洲拉丁語係的複興能力，也低估了阿拉伯沙漠的潛力。似乎從遠古時代開始，阿拉伯便成為少數好戰的遊牧部落的避難所。1000多年來，閃米特人從沒能在這裏建立國家。

然而，貝都因人則散發出光芒，取得了短暫的一個世紀的輝煌。他們的統治和語言不斷擴展，從西班牙直到中國的邊界。他們為世界創造了新的文明，還創造了至今仍是世界上最有活力的宗教。

點燃阿拉伯火焰的人叫穆罕默德，最初人們隻知道他是麥加一位富商遺孀的丈夫。直到四十歲，他都沒做什麽讓世人認識他的事情。他似乎隻對宗教討論懷著極大地興趣。當時的麥加是一個異教城市，供奉著一塊特別的黑石——麥加黑石。它在整個阿拉伯世界都非常有名，成為朝聖的中心；但是，在這個國家裏有著大量的猶太人——事實上，整個阿拉伯南部都信仰猶太教——在敘利亞還有基督教的教堂。

大約40歲時，穆罕默德就像1200年前的希伯來先知一樣，開始有了一種預言的本領。他首先向他的妻子傳教，向她講授唯一的真主，講解善有善報、惡有惡報。毫無疑問，他的思想受到了猶太教和基督教的很大影響。他的周圍聚集了一批信徒，不久他開始向城裏傳教，反對流行的偶像崇拜。這些活動使他在城裏非常不受歡迎，因為朝聖者來麥加朝拜麥加黑石是麥加繁榮的主要源泉。他的說教越來越大膽，他的教義也越來越明確。他自稱是神選出的最後一位先知，被委以使宗教變得完美的重任。他聲稱，亞伯拉罕和基督都是他的先行者。他是被選出來完成和完美神的旨意的人。

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