不過，葉洋的目光，並沒有在這一個凶猛的怪獸上停留，而是將目光，看向了這唐卡的四角。
藏族的唐卡，最先的時候，由印度傳進，本來是一種宗教的卷軸畫，當中繪畫的顏料，多用於，金銀寶石等礦物質和藏紅花等天然植物，進行染色，所以能夠保存百年而不褪色。
後來的時候，西藏佛家進行，僧侶成為當時上層人士，宗教人士認為，人能夠通靈，所以後來的唐卡，開始使用當時下層藏奴的人皮，進行製作。
製作時候，先挑選出精悍，肥膘的中年奴隸，用淨水香油養兩三天，隨後下迷藥，事先在奴隸的後腦勺鹵頂位置，用剃刀剃去毛發，畫一個幾號，而後用剝皮的小刀，輕輕劃開一個傷疤，在一邊，事先放好白醋，劃拉的時候，將白醋混合滾油直接灌進去傷口之中。
雙手則是捏搓著皮膚，朝著下方剝，人體皮膚下麵的脂肪和滾油接觸後，就會迅速分離開來，這樣人皮被剝下來之後，人體尚且還有意識，渾身都是血淋淋的。、
接觸了滾油和白醋的皮膚，不僅光鮮亮麗，而且用白礬進行鞣製之後，不生蚊蟻，可以極好的保存，這樣的皮膚被剝下來之後，尚且是一個完整的模樣。
便在人體之上，進行作畫，據說上好的唐卡，製作出來之後，人體毛孔的毛發，和外麵的顏料混合在一起，就連毛孔都是清晰可見。
至於沒有皮膚了的藏奴，就用死後的屍體，挖掉脛骨，製作法器，這叫做‘整件兒’，往往供奉在寺廟之中，祛除邪端，唐卡製作的時候，難度極大，稍微不注意，剝離出來的皮膚，便不完整。
所以成功率極低，往往幾十上百之中，才能製作出來一個完整唐卡。
唐卡之上，多繪製，大日如來佛，以及一係列佛家的代表人物，但是這一唐卡，卻是有點兒出乎葉洋的預料，上麵隻是繪製出了一隻獒犬。
不過，這一件事情雖然怪異，不過卻並沒有放在葉洋的心上，
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