何況還是土葬，一旦被發現，後果嚴重。
李叔在嘴裏扒拉了一碗道："對於你爺爺的事情，你有什麽想法？”
葉洋一愣：“你是指盜墓賊那事，這還有什麽好問的”
李叔忽然站起了身子，緩緩地吐出了一口濁氣，而後才道：“我懷疑這件事情，知道的人不少，而且你想，老爺子能夠弄來那麽多好東西，至少也是掌鍋的。”
盜墓其實在洛陽頗多盛行，古稱‘倒元’或者‘順人’，據說以前北邙山上，到處都是盜洞。
盜墓多是團夥合作，少有一人而行，經曆千年，已經形成了完整的利益鏈條，官盜，民盜，盜吃盜，層出不窮
不過葉洋遍覽史書，卻發現了一個很有趣的現象，那就是越古老的國家，盜墓賊就越多，盜墓文化的時間也就越長。這其中尤其以中國和埃及為代表。
在幾千年的發展史中，盜墓文化中出現了一係列的古怪名次，用以區分。
比如中國盜墓的人全稱一鍋子，從上到下，分為‘“掌眼”、“支鍋”、“腿子”、“下苦”
掌眼是一“鍋”人馬的靈魂，不僅具有找尋古墓的本領，也有著鑒別文物的能力。他們既可以是提供古墓線索的人，也會是提出買斷“坑”中出土文物的收購商，還可能同時兼任“支鍋”。
“支鍋”是每一次盜掘活動的老板，也被圈兒裏稱做小老板。盜墓前期投入的資金、設備，以及後期工人的工資都由他來籌措。他們的投入是有風險的，挖出的文物如果沒有被掌眼或投資人買斷，隻有全部自行處理。
“腿子”是盜墓活動中的技術工人，成熟與經驗使他們大多成為老板的親信。老板不在現場時，“腿子”有著絕對的權威。
而最底層的是“下苦”（幹活的）。“下苦”就是民工，又被叫做苦力。通常，“下苦”們挖一個墓隻能得到幾百元或千元的報酬，哪怕老板收入達到千萬，也不會給予太多。
同樣的其實盜墓，鮮少有發大財的，在文物利益鏈條之中，哪種成則上百數千萬的利潤，大部分都是被文物販子賺到了。
社會階層在所有盜墓賊中劃出一條鮮明的鴻溝，“腿子”與“下苦”們通常是清一色的農民，信息、知識和社會關係的不對等，使他們很難逾越這條看不見底的溝壑。
葉洋其實個人對於盜墓這種事情，不感興趣，隻是喜歡鑽研一些古代的離奇怪談，同樣的，他也不支持盜墓，不是因為盜出的所有東西要交給國家，為這些強盜行徑打不平，而是因為在盜墓之中，損毀了太多的文物，踐踏太多前人的尊嚴。
而盜墓賊又是暴力團夥
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