第八百二十七章 心靈力理論(2/4)

問題。而張振東很尊重女人,這一點,就打敗了無數的男人。


“我們怎麽修煉?”按照張振東的指引,兩女盤腿做好之後,張美曦居然有些迫不及待了。她抗拒捉鬼,但卻癡迷這種能讓自己延續年輕的修行。


“首先,我要告訴你你們,我的修行,是為養氣功夫,也可以稱之為練氣。”


張振東雙手成陰陽魚,放在小腹,神色悠然,眼神平靜的笑道。


“養氣?練氣?你煉的是什麽氣?”兩女充滿疑惑。


“這個問題問的好,練氣之前,需要明白我們練的是什麽氣,孟子曰:‘我善養吾浩然之氣’,古哲常言‘養天地正氣’,所謂浩然之氣也就是天地正氣也。養氣之道,可應用於修養功夫上,亦可應用於養生功夫上。養氣可以養神,亦可以養精,精氣神三寶而以氣為中樞。所以這個氣,你可以理解為天地之氣。”


聽到張振東這番話,張美曦讚歎道:“沒想到你的進步這麽大,現在全世界的人都還以為你是農民,是土包子。但這談吐,跟學著相比也沒多大差別了。”


張振東擺擺手,雲淡風輕的笑道:“世人怎麽看我,那都無所謂,我為自己而活,不為他們的目光而活。現在言歸正傳。古人言,天地,一氣之所鼓蕩也,人身,一氣之所周流也。天地之氣不順,變為災祲;人身之氣不和,釀成疾病。氣之流行,須求其和暢;氣之本體,須求其充盈。充盈則浩然磅礴,和暢則周流通達。久之,自可使吾身之浩氣,上合天地之浩氣,而與天地同流矣!這是養氣的至微妙義。道家最重‘先天氣’,而‘後天氣’次之,‘後天氣’就是天地正氣。所以,我們修行,要先從自己體內的氣開始……”


張振東現在認真的傳授著修行的道理,若是讓正宗的武林人聽到,他的話不可謂是字字珠璣。因為裏麵不僅有《不求人》上麵的原文,還有他點金之言的講解。


比如說先天氣和後天氣的差別,一般人修煉一輩子,都是糊塗的。


有人以為,先天氣,乃是胎盤中帶出來的一股氣。


可這卻是巨大的誤區。


先天氣,指的就是修行者體內的精氣神。


而後天氣,則是天地之氣。說通俗些,也就是靈氣。


先讓自身的精氣神充盈磅礴,流暢通達,方能引後天氣、也就是靈氣入體。


現在張振東要教的,就是讓兩女入定,強化屬於她們的先天氣。


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