那麽佐原美作又是得了誰的指令，要在這繧潮期間將錦千代帶回城去的呢？把他帶回去又是要幹嘛？
這答案也是呼之欲出……是佐原安治試圖將錦千代給緊急獻祭了，以此來阻止繧潮。
看到這兒或許有人會覺得有些困惑，因為從前文來看，佐原安治似乎是個挺仁慈的人，畢竟他一而再再而三的放過了錦千代母子。
但實際上，佐原安治所做的一切，跟他個人仁慈與否沒什麽關係，他這些抉擇全都是從家族利益的角度出發、深思熟慮後才決定的。
從錦千代的年齡各位就能看出，他是在其父被“獻祭”的前一年出生，也就是說他父親在死前至少兩年就已經和他母親有了親密關係；而兩人的關係敗露，自是在錦千代的母親肚子漸漸藏不住的時候……這時，距離下一次祭祀隻剩下一年零幾個月了。
試想，在當時那種情況下，你要是佐原氏的家主，該如何處置錦千代的母親才妥當？
直接殺了她？那祭品鬧自殺怎麽辦？
把已經五六個月的孩子給弄掉？以那個年代的醫學技術而言這操作的結果可能還不如直接殺了她幹脆。
哪怕是把她關進牢裏，也難保祭品會因為憂慮憤恨而做出些什麽來。
所以佐原安治也隻能先將錦千代的母親軟禁，好吃好喝的供起來，然後在其父親，也就是“祭品”的麵前，說些“汝妻子吾養之”之類的好話，順帶補上幾句諸如“在我的苦苦哀求下家族的長老們已經原諒了你‘不純潔’的事情”這樣的說辭，好讓他安心等待祭祀。
這番PUA的手段，搞定一個少年自是不在話下。
錦千代的父親不管是心懷羞愧也好，是為了他們母子的平安也罷，自然隻能乖乖認命。
至於他死後，為什麽佐原安治還是沒有加害錦千代母子，也是有充分理由的——錦千代作為上一個祭品的直係後代，可以作為“備用品”先留著。
如果下一任祭品出了什麽問題，那用錦千代來臨時救急，總比送上家族裏的其他孩子乃至大人要好。
隻要錦千代的母親遵照約定“別亂說話”，那佐原安治也的確是準備在錦千代成年以後將其收
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