關於麻將的起源和演變史，有著眾多的傳說，隻是其中絕大多數都難以考證或有編造訛傳之嫌。
好在咱這書呢，也不必去糾結這些難以論證旳問題，就一句「這是大朙」，之後的事兒就是我這說書人說了算了。
因此，我們姑且可以認為，眼下孫亦諧和慕容籍對決的麻將，是一種規則接近於日麻，但不存在主勤明牌和立直這類規則的遊戲。
而他們要玩的局數，也就是一個「半莊」，即東場和南場各四局，共八局的較量。
勝負規則也很簡單：四個人每人起始的籌碼（點棒）都是2000點，至八局打完時，哪一方兩人的點數總和更多，哪一方就贏了。
假如最後雙方總分一樣，那就再看孫亦諧和慕容籍這兩名「主將」的個人分數對比；如果他們的個人分數也相同，那麽再看他們兩人在這八局中直接由對方身上取得的點數多少；而假如連這都一樣……那最後就看他倆各自在這八局之中胡的最大的番種是什麽。
當然，還有個特殊情況可以立刻分出勝負，那就是——八局還沒打完時，孫亦諧或慕容籍中的一個就已然輸光了所有的籌碼（但唐維之和劉明作為輔助，輸光也可以算作負數繼續）。
從這些規則不難看出，慕容籍想要的是一場「具備一定容錯率的、中短時間的較量」。
這也非常合理，因為無論從「賭博的環境是對方安排的」這點、還是「我方明麵上的硬實力要更高」這點來看，慕容籍都不宜久戰。
久，則生變。
雖然慕容籍認為：孫亦諧的水平再高，和他這種專門搞賭博的家族中的大少也不可能在一個層次，就好比業餘和職業之間，有著一道不可逾越的鴻滿……
但是，這是一場關係到名聲、利益、尊嚴的勝負，慕容籍絕不想輸。
而且短短八局的流程，本來也沒有什麽多餘的時間去慢慢試探對手的實力，所以，慕容籍從第一局起，便本著「獅子搏兔，亦用全力」的原則，準備毫不留情地出手。
看到這兒可能有人要說了，麻將這東西，說到底還不是得看牌？你「毫不留情」又能怎樣？無非就是打得激進一點，更偷、更貪一些唄？
這個說法，在不違反「牌理」和「遊戲規則」的前提下，是沒問題的。
但……這可不是什麽game，而是gamble，來到了「賭博的檯麵」上，若還局限於「牌理」和「規則」，又怎能稱得上是真正的賭徒呢？
就算放在今時今日，你隨便走進一間麻將館或者棋牌
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