大啲明白，孫亦諧此刻給他下的套，其實算「文鬥」的一種。
這綠林道上的「文鬥」啊，自不是比吟詩作對，而是別的……
就拿他們這些收保護費的為例：平日裏在搶地盤時，他們一般都會先跟對手講定，是來「文」的還是來「武」的。
如果要武鬥，那雙方就事先約好時間地點，兩撥人抄起傢夥來場大規模pk，死走逃亡各安天命，最後哪邊先被打跑了就算輸。
這種形式呢……有是有，但很少，因為像這種大規模混戰，誰都沒把握一定贏；而且武鬥隻要一打起來，就一定有死傷，且死傷數肯定比文鬥要多……就算最後是你贏了，事後的醫藥費和安家費支出都遠高於文鬥；更不用說，武鬥還很容易把官府的人給招來。
而文鬥就不同了，文鬥是：雙方各派幾名代表出來，進行「鬥狠」。
比如你這邊站出一哥兒們，啪一磚把自己開了瓢兒，對麵就來一位，一刀把自己的手給剁了；你這邊來個人，把自己的眼珠子摘出來當零嘴兒吃了，對麵就得來一位，把自己當場騸了，然後把他那玩意兒當下酒菜使。
你就說你敢不敢吧？
不敢，地盤兒就是人家的了。
敢，那你就站出來，看你能整出什麽讓對麵頭皮發麻的活來。
且這個「敢」，還都得是自願的，被強迫的可不行。
哪怕你今天是來表演吃屎，也得往那兒一坐，大口大口連嚼帶吸溜，吃得眉飛色舞、狼吞虎咽，吃完滿滿一碗後，一抹嘴兒一拍胸脯站起來，大喊一聲：「還有麽？」
這他媽才叫狠。
你要是站出來之後，在那兒畏畏縮縮、麵露難色、幹嘔、或者挨刀挨磚之後喊疼，那你這丟人可就丟大了，不用對麵笑話，自己人也得把你給打死。
而那些參與過「文鬥」的人，甭管輸贏，幫會都會給你一筆花紅；事後你要是沒死，隻是落下點傷或者輕微殘疾，以後還想接著跟「社團」混的，那靠這次文鬥的「功勞」，你就能上位了；而你要是鬥完後嚴重殘疾、混不了了、或者掛了，幫會還會給你筆安家費。
當然了，這種事，也沒準兒，萬一過段時間你們這幫會散了，或者老大跑路了呢？那你就是活該白挨。
所以混這行的，運氣也很重要。
運氣好，你上去拚一槍，養幾個月的傷，再出家門就是大哥；運氣不好，吃屎你都白吃。
眼下，孫亦諧提出的要求，便是基於這種「文鬥」文化衍生出來的。
什麽？您問孫亦諧為什麽會知道這些？
那不明擺著嗎，杭州魚市那是多大的場子？在孫哥將其一統之前，肯定是隔三差五就會有文鬥發生啊，他什麽
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