了。因果，聚在了你的身上。”
藥王意味深長地看著我。
我有些木然，我說：“這個，怎麽解釋呢？”
藥王：“因果糾纏，無盡無休，我雖然入道有一段時間了，自問能夠看清很多因果，但與女巫相比，我隻是個門外漢。現在，在我跟你講具體的因前，你想聽新生命這個組織的真正來曆淵源嗎？”
我笑說：“當然想知道了，我非常迫切想了解他們到底是怎麽回事兒。”
藥王：“我就跟你講講，你不知道的東西。”
接下來，藥王跟我講了一段道門史話。
中國古老的道門，有許許多多的門派，我們大家經常說的道門五術，隻是這諸多門派中的一小部份內容而已。並且，包括，奇門遁甲，命理相學等等，相對道門來講，卻都隻是小學課本上的內容。
諸多的門派中，有一個門派非常的有意思。
這個教派，叫做真大道教！
它是公元一千多年，朝代大概是宋末，由山東人，號無憂子的劉德仁創建。相對其它流派來講，真大道教的教義比較奇特，它不供俸神像，隻供天地。
另外，它的祭祀方式也很另類，不擺貢品，不設貢案，隻在地上，插三柱香，敬天地人三界。
這個真大道教，它的主要教義，就是一本道德經，並且反對追求長生不死。提倡，深入民間，介入百姓的生活，幫助百姓醫治疾病，袪走煩憂。
因此，它的核心思想，是由形而上的學說，轉為形而下的實踐。所以，真大道教，一時深得百姓的喜愛，那個年月，曾經盛極一時。
但好景不長，隨著時間推移，到了元末，這一教派，就漸漸式微，最終。真大道教徹底滅亡，而其教徒也盡數歸了全真教派。
但在民間，卻還有人，仍舊秘密地修持真大道教的東西。
這個民間的傳承，一年接一年，最終就落到了陳知雨，李秋棠這一代人的手中。
但多年來，道門中人，一直都不肯認同他們這一脈的存在。
所以，這些人一直在苦
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