民族之間的戰鬥！”蘇瑜大聲道。
什麽意思？大廳中眾人都是一驚，蘇瑜這話他們還是第一次聽說，給人一種耳目一新的感覺。
“大家想一下自秦始皇統一六國以來，就和匈奴一直戰爭不斷，這才有了始皇帝修建長城，及至西漢和東漢，我中原民族和匈奴的戰爭也一直在持續，到了前朝和現在，我中原和草原遊牧民族一直戰事頻繁，其根源就是兩種生產製度的不同！”蘇瑜背著手，侃侃而談，他在後世可是看過不少這方麵的文章，而且後世互聯網發達，這些原因早就被曆史學家搞的清清楚楚，沒有什麽爭議性。
兩種生產製度的不同？
房玄齡，戴胄，王圭，長孫無忌等人都是飽學之士，他們也經常讀史書，不過對於蘇瑜的這種生產製度的不同還是第一次聽見。
大廳中很安靜，包括那些武將們，他們都是第一次聽說這樣的學說，都想要聽一下蘇瑜接下去會如何說。
“我中原民族自春秋以來，就進入了封建農耕製度，人民需要依附於土地，從土地獲得糧食和財富，所以我們是平和的，自足的，不需要求助於外界就能滿足於需要。而草原遊牧民族呢，他們是逐水而居，需要靠牛羊肉來解決大部分需求，可是他們還必須依靠和我們中原農耕文明來交換獲得穀物，鹽，以及一些日用品，所以他們天然就對我們具有某種依賴，同時，他們的生產天然具有不穩定性，一旦遇上災害，他們為了自身的生存需要就隻能將刀劍對準了我們中原，所以這也是千百年來，我們農耕民族和遊牧民族不斷糾纏戰鬥的主要根源。”蘇瑜腦海裏一邊回憶著後世這方麵的理論說明，一邊侃侃而談。
他這番話算是很清楚的將為何遊牧民族屢屢進犯中原的原因講的一清二楚。
李世民，房玄齡，戴胄，王圭等人都瞪大了眼睛。
他們第一次聽到有人從根源上將這個事情講的這麽清楚的。
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