風後離開，帝辛卻陷入沉思。
當日自己在三聖廟，拜見有巢、遂人兩位先賢始祖，有巢氏對自己有過指點，說了兩個字，但自己卻沒有聽清。
直到現在，帝辛還覺得汗顏。
平日若有閑暇，帝辛也曾努力回憶有巢氏當日的口型，試圖探究那兩個字，可一直沒有線索。
今天與風後一席話，倒是為帝辛尋找到一點靈感。
要知道那可是有巢氏第一次也是唯一一次與帝辛‘對話’，以有巢氏、燧人氏的身份，想必一般的小事，也不會特意指點自己。
而能被他二人視為大事的，除了與聖人有關，帝辛還真想不出其他來。
莫非，也與成聖之法有關？那這兩個字，就是成聖的關鍵詞了。
風後很肯定軒轅黃帝成聖，與大一統有關，那麽大一統之後，又發生了那些變化？
而且這個變化，是與有巢氏所說的那兩個字相互關聯的。
當日自己隻以為有巢氏有事情要吩咐自己去做，根據口型，推斷那兩個字是‘隻需’或‘隻須’，還以為後麵有巢氏沒有說出的話，就是要自己去做的事情。
現在看來，這個‘隻需’就是關鍵詞，那麽有哪個詞，是‘隻需’的諧音，又可能與大一統的變化有關？
隻需，隻需，秩序？
秩序！帝辛猛然站起。
人族從各自為生，到部落之內分工合作，進行漁獵，是一種秩序。
人族從各部落互不統屬，到數個部落組成聯盟，是一種秩序。
人族從各個聯盟各自為政、相互征戰，變為皇權歸一，當然也是一種秩序。
而這一點，不正是軒轅黃帝最大的功績？
最後，昊天上帝要將地皇、人皇置於自己的管理之下，不也是一種秩序？
有了秩序，人族才能從混亂中走出。
有了秩序，人族才能逐漸發展壯大。
有了秩序，人族才能成為萬物首領。
人為萬物之靈，與獸類最大的不同是什麽？有人說是使用器具，有人說是分工合作，擱置爭論，其中的一個共性，不正是秩序嗎？
當然這種秩序不同於獸類族群中的秩序，一個狼群也有秩序，一個猴群也有秩序
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