姬昌率領從人離開朝歌，帝辛知道現在不是殺他的時候，也懶的派人攔他。一路沒有什麽故事發生，雷震子也沒有出場的機會，姬昌安然返回西岐境內。
剛到西岐山附近，就聽一聲炮響，山腳左右有兩杆紅旗招展，走出兩隊人馬。左有大將軍南宮適，右有上大夫散宜生，引了四賢、八俊、三十六傑伏於道傍。
次子姬發膝行於地，到姬昌馬前拜伏道：“父王久羈朝歌，時長月久，發不能為父分憂，誠地間之罪人也。”完就不住嗷哭。
姬昌見一眾文武、世子俱在，也不覺淚下：“孤陷身七載，羈囚朝歌，本自甘老死，今幸見日，無家而有家，無子而有子，與爾等複能完聚，反覺以前淒慘耳。”
這是姬昌得脫樊籠，老毛病又犯了，你走的時候自己都了是七年，給自己算卦還可以壽終正寢，談何自甘老死？這是因為他習慣成自然，他的一舉一動，每一句話都帶著收買人心的力量。一句‘自甘老死’，一位受子冤屈還毫無怨尤的忠臣形象就樹立起來了。
果然，姬昌一完，大夫散宜生就：“昔日成湯被囚於夏台，一旦歸國則席卷下。今日主公歸國，怎知今日之朝歌非昔日之夏台？”
姬昌又趕忙反駁道：“大夫此言，豈是忠心為孤之語？昌待罪商都，蒙聖恩羈而不殺，雖有七載之囚，正是子浩蕩洪恩，肝腦塗地亦不能報。大夫何故出此言，使諸文武而動不肖之念也？”下跪眾人聽完更是個個歎服，又個個憤慨。
這是姬發開口道：“請父王更衣乘輦。”姬昌點頭，換了王服，乘輦同進西岐城。
次日，姬昌升殿，對文武群臣道：“孤思西岐正南欲造一台，名曰‘靈台’，此靈台上應災祥之兆，乃是為民祈福之舉，隻是又恐勞傷百姓，故此為難。”完拿眼看向散宜生，希望散宜生能出個主意。
就見散宜生麵露為難之色，啟奏道：“大王造此靈台，本是義舉，隻是，那帝辛在朝歌已經造了一座靈台，台高九丈九尺，造台之時異象頻生，大王再造此台，怕是~”怕是什麽，他也不敢。
“恩？”就聽
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