首頁 > 穿越大唐：做最逍遙的駙馬爺 > 章節內容
此刻，李世民也是微微的變了變臉色，但是仍仔細地眯著眼睛看著這一場好戲，無論琉璃青樓賣給誰都不重要，但重要的是這些錢這些錢能夠輕輕易的從僧人或者大唐的權貴那裏收斂到，這才是最重要的。
隨後李世民便閉上雙眼，靜靜地等待著房遺愛的出手！
此刻，李承乾的臉色突然變得難看起來，隨後低聲怒吼道說：“怎麽怎麽僧人這些該死的僧人也開始叫價了？”
李承乾怒吼著一邊就急急忙忙地將韋靈符推開來，韋靈符突然接受到下麵的空曠，一番不適應，但是隨著李承乾的用力過大。
韋靈符居然一把被推向門框，剛凝固了的血痂的額頭，此刻又撞開來再一次的血流如注，這次韋靈符依舊是強忍著一番痛楚，臉色扭曲地爬向李承乾的旁邊，宛如一個小貓一樣，靜靜的養傷。
此刻報價的那個僧人卻不理會著眾人傳來的辱罵聲，則是靜靜的等待著下一位報價聲，隨後這時有一位權貴才敢於當麵站出來說：
“這琉璃青龍，乃是九五至尊皇家專屬，你為何會跑出來拍賣這琉璃青龍呢？莫非是你這僧人有不軌之心？”
此刻，這位僧人臉色卻不動如山，隨後這才一聲阿彌陀佛之後解釋道說：“傳說中龍王的女兒八歲就下凡間來到靈鷲山前來講經，並現寶珠。”
教和龍，在中國本土的龍崇拜中，原無"龍王"崇拜，龍王崇拜是在佛教傳入後引進的。
在漢代之前，隻有龍神，而無“龍王”。隋唐之後，佛教信仰傳入中國，龍王信仰遍及中土。
而真正龍的思想擁有龍宮的思想，卻是愛吃咖喱的阿三傳給我們的，龍和佛教的關係卻是我們的思想和龍傳到了印度阿三那裏，然後經由阿三神話龍再由通過阿三的佛教傳到我們這裏。
而龍宮和龍王的思想就是阿三傳給我們的……
在佛經中，龍王名目繁多，如《妙法蓮華經》稱：龍王有八，一為難陀龍王，二為跋難陀龍王，三為娑伽羅龍王，四為和修吉龍王，五為德義迦龍王，六為阿那婆達多龍王，七為摩那斯龍王，八為伏缽羅龍王。
龍珠也是佛教東傳以後才有的。在佛教中，有一種寶珠，又叫摩尼珠、如意珠。我國唐宋以後，龍戲珠的出現，當與佛教有著淵源關係。
而如今看起來，這個僧人拍賣琉璃青龍，似乎也是有著正當的理由的，畢竟這龍就是從印度佛教那裏傳來的。
可是問題卻是真正的佛法在幾年之
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