第七十二章:有聖人迎接(1/3)

北莽不同於離陽,與北涼又有區別。


離陽崇文抑武,江湖與廟堂之間分的清清楚楚。


當初徐驍領旨馬踏江湖,把那些江湖中不安分的門派基本上碾壓了一遍,從此之後就基本沒有哪些不開眼的俠士以武犯禁。


除了武帝城那位無敵一甲子的城主外,離陽王朝基本是想要滅哪個門派就滅哪個門派。


對待江湖俠士,基本上都是貫徹忌憚二字。


北涼這邊就稍有不同,身處北方寒苦之地,人人都有一種尚武精神。


人稱北涼女子皆可上馬拉弓,這並非是虛言。


北涼一共幾百萬戶人口,卻要養著世間最勇猛的三十萬鐵騎,代價自然是不小。


所以尚武的北涼也被離陽京城那些富貴人,戲稱為北涼蠻子。


到了北莽,情況就完全反了過來。


因為北莽本身遊牧民族的特性,就完全是重武輕文。


江湖廟堂之間密不可分糅雜在一起,在北莽南北帳下,能看到很多宗門高位人的身影。


比如說提兵山。


提兵山不是傳統意義上的宗門,因為他還統轄著軍鎮。


北莽朝堂在柔然山脈設立了老槐、柔玄、雞露、高闕、武川五鎮,有近九萬的柔然鐵騎。


提兵山山主第五貉,也被稱作柔然山脈的共主。


除了直接管轄的柔玄軍鎮以外,老槐、武川兩鎮的統兵將領都是出自提兵山,也就是說這是管轄著至少三個軍鎮的軍隊的宗門。


讓一位江湖武夫掌管這麽大的兵馬,這是在離陽王朝不敢想象的。


再比如道德宗,道德宗是北莽地位最崇高的道教宗門,掌教麒麟真人更是北莽國師。


棋劍樂府的太平令,更是被北莽女帝封為帝師。


隨著北莽分國而治,南朝北朝各自強盛起來。


尤其是出現了諸如董卓,洪敬岩這樣的人才,所以南下之心逐漸壯大。


現在北莽女帝隻是在等一個時機,那就是徐驍身死。


一旦徐驍死去,她就再無顧忌,北莽大軍就會毅然南下。


這是北涼王能遇見的未來,而李義山為了這一


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