些齟齬不合。
弗洛伊德認為，夢最主要的意義在於夢是夢者願望的表達。而著名精神分析學家魯本•弗洛伊德曾這樣評價西格蒙德•弗洛伊德所著的《夢的解析》：
“《夢的解析》一書中所闡釋的夢的基本理論至今仍然大體上未受到挑戰，甚至任何值得認真研究的替代理論也沒有出現過。”
或許弗洛伊德沒有來到過黃嶺村，或許弗洛伊德沒有聽到過黃嶺村人講述他們的夢境，或許弗洛伊德沒有總結過黃嶺村人祖祖輩輩數以億記的夢境，以及此後發生的由夢預示過的形形色色的事件。
而當這些事件發生後，再回頭重溫這些夢境時，就讓黃嶺村人驚訝的目瞪口呆，甚至呆若木雞的時候，隻需這位偉大的弗洛伊德來看看黃嶺村人的麵部表情就夠了。
這或許會讓弗洛伊德雙手捧住一個天大的問號：“？”
因而黃嶺村人對他們的夢境所表示出的預兆作用經過無數次的驗證之後便在他們脆弱的神經上發生了醍醐灌頂、振聾發聵的影響。
因而他們將夢看得極為神聖。
他們普遍認為這是那個極為神秘的主宰人類命運的天界神靈在人類睡眠之後，對遊離於人體之外的靈魂作出的一種隱喻暗示。
自然他們對這種神秘的指引就要奉為神明，頂禮膜拜了。
因而，黃嶺村人在除夕的晚上有熬年夜的習俗。這一夜要從吃完年夜飯一直熬到大年初一的早晨，到公雞打鳴、鞭炮齊鳴為止。
按照他們的話說，就是為了避免除夕做不好夢。
因為除夕黑夜做的夢更為重要，它預示著新的一年的吉凶禍福。
他們的理念是，做了好夢不如不做壞夢，他們幹脆就在除夕黑夜徹夜不眠來阻止做夢。
於是，在除夕吃了年夜飯之後就一家人坐著說話聊天到天明。
那些年代沒有電視、沒有電燈，就是一盞昏暗的油燈。
一家人高高興興地圍坐在一起，小孩子們穿上粗布新衣，戴上新帽子，穿上新襪子，大人們把舊衣服洗一洗也穿得幹幹淨淨的，一家人在油燈下度過漫漫長夜簇擁到天明。
這一夜大人小孩都不做夢。
但是讓黃嶺村人感到大惑不解甚或感到可悲的是，雖然這夢如此神聖，預示得如此精準，但往往是夢後事情發生了方才悟出夢中的預示精要，事前往往解釋不準，捕捉不住這夢中精神要旨。
於是有人就將這歸結為文化的欠缺。有人則認為是黃嶺村人不善總結歸納所致，而有的人則認為是“天機不可泄露”。
這些認為天機不可泄露的人們甚至舉出了唐代時期中國最著名的相術大師、星象學家、預測家、道士袁天罡，為唐王李世民推測大唐國運，屢屢泄露天機，最終落了個氣盡早亡的結局。
因而這夢就形成了自己夢自己解，解對了就起到預示作用了，解不對可就起反作用了。
而這黃嶺村石板坡上的牛蛋子做了一夢，這一夢卻讓他跌入無底深淵，家破人亡……。
牛蛋子告他老婆說：“我夢著咱貓女子結婚辦喜事呢，貓女子坐著大紅花轎，穿著一身紅綢緞子衣服，腦袋上還戴著像貴妃娘娘戴著的那種鳳冠，鳳冠上還吊著那麽多金燦燦的閃著光的穗穗。”
醜女子側身坐起來，怔乎乎地聽著。
牛蛋子接著說道：“
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