飛橋淩雲，敬亭山高無極，顧餘生於高處觀劍領悟搬山劍，此時，顧餘生的神識在五先生的劍中世界，與本劍劍靈激鬥。
五先生之劍劍靈雖無弑殺之意，卻對外修劍者極為排斥，顧餘生的神識闖入，立即遭到劍靈凝聚的劍意攻擊。
劍靈無劍主靈力加持，有招無實，難以形成劍氣，可雲中劍平生練劍的劍意，劍勢，劍心皆在。
顧餘生又以神識闖入。
如同兩名劍道高手在無形中交手。
很顯然。
五先生將此劍置於高寒之地，本身也在考校顧餘生的劍道修行。
顧餘生五心殿之行，獲得劍道劍典數本，又一番煉心苦修，對劍道的感悟更上一層樓，最重要的是，他已領悟出劍道十七式，劍道基礎牢固。
加上近日他苦修道宗寶典無相心經和道門十四劍式，觸類旁通之下，修行一日千裏。
他以神識入劍境世界，如同與五先生純粹以劍試高低。
劍靈施放的劍招精妙絕倫，劍意沛然。
顧餘生雖專行劍道，比起五先生在漫長的歲月修行，無論是積累還是見識，亦或是感悟皆相差千萬。
顧餘生亦明白這一點。
但他並不畏懼。
因為他從踏上劍道修行的第一步開始，就篤定自己會一直走下去。
顧餘生從五先生的劍意中感受到一些熟悉的劍意，甚至包括伏天劍訣的精要，可顧餘生觀而不仿，引證自悟，與自己的劍道相合。
如此一來。
顧餘生雖然一開始疲於應付，可在這層出不窮的劍意壓力下，他亦將所知所學一一施展應對。
佛門五心劍，道門玄劍，儒門浩然之劍。
在揮劍之時，顧餘生對應以三教功法，無量劫經，無相心經與浩然紫氣催動神識之劍。
甚至在某些危險的境地，顧餘生施展鬼道劍術中記載的秘術，借機影響劍靈控劍的精妙。
顧餘生於劍執著，甚至於癡狂，但他並不偏執於修行本身的門戶之見，正邪之分。
他也並不會因為修煉本身的狼狽而感到自憐。
而是將所有的困難化作修行的動力，絆倒了，就站起來。
一次揮劍不成功。
就兩次揮劍。
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